Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

Сциентизм и толерантная математика

"Власти американского штата Орегон нашли идею превосходства белой расы в традиционном курсе математики. По мнению департамента образования штата, она проявляется в сосредоточенности на поиске правильного ответа, сообщает Fox News.

Так, департамент разослал учителям приглашения на микро-курс «Путь к математической справедливости» (Pathway to Math Equity Micro-Course). «Представление о том, что математика является чисто объективной, однозначно ложно, а преподавание ее еще в меньшей степени», — говорится на сайте курса.

По мнению его авторов, убеждение в том, что существует объективность или нейтральность — это характеристика белого превосходства. Вместо привычного курса учителям рекомендуют использовать «этноматематику», которая выявляла бы способы использования математики для продвижения расизма." https://lenta.ru/news/2021/02/21/oregon/

Новость популярная и о ней все уже сказали свое мнение.
К сожалению, это мнение почти всегда заключается  в констатации "совсем в этой Америке демократы свихнулись на толерантности".

А между тем это безумие - вполне логичное и закономерное "развитие", т.е. разложение того самого кондового сциентизма  Эйнштейнов, Ньютонов, Ландауов.

В самом деле, если нет ничего определенного в физике , а есть только теории, гипотезы и математические модели той или иной степени достоверности , которую неизвестно кто и неизвестно как устанавливает, то почему должно быть что-то определенное и истинное в математике?

Если   вполне конкретный и ясный даже слепому (потому что может нащупать)  физический факт существования двух полов человека  ставится под сомнение из-за того, что кто-то воображает себе 56 разнообразных полов , то с какой стати математическим постулатам , которые имеют исключительно воображаемый и умозрительный характер , обладать непреложной достоверностью?

Лапласовское  " в гипотезе Бога не нуждаюсь"  свергло и без того увечную и уродливую науку  с Единого фундамента непоколебимой и неизменной истины в зыбкие пески сциентизма, где для всех умозаключений  опорой являются только фантомы человеческого воображения

.Фантомность эта была спрятана тем, что само содержание этих фантомов для всех сциентистов догматически диктовалось "научным сообществом" .

Вопрос - "Пааазвольтеее! а с какой стати  мне диктуют, что воображать?" - совершенно  естественный и закономерный.

Экуменический плюрализм  в религиозной области (т.е. все религии одинаково истинны) имеет свое логическое следствие в области естественных наук.
Это очевидно, поскольку религия есть не развлечение, не странное состояние ума, а наука о недоступном чувствам человека.
Религия и наука разделены только в умах шизофреников от сциентизма.
Если в религии нет никакой определенной истины, т.е. ничего нельзя сказать истинного о духовном мире, то то же - и в математике, физике и т.п. , потому что последние ТОЖЕ учат о ненаблюдаемом чувствами (ибо никто еще никогда не наблюдал ни одного "закона" и ни одной формулы)

Существование многих математических школ, в которых по-разному будут считать 2+2 - это закономерное следствие религиозного и мировоззренческого  плюрализма


promo ortheos september 18, 2014 10:40 25
Buy for 10 tokens

Людоедословие . Ч. 3

В комменты прислали ссылку на
http://dommil.com/news/850/

некий "доктор медицинских наук" и протоиерей Сергей Филимонов без всякого  стыда и без всякого движения мысли озвучивает самые последние тренды шизофрении:
1) Вакцина не имеет никакого отношения к абортным материалам.
2) Убийство младенца, из которого была сделана вакцина - это великая христианская жертва.

Это в одной голове, в одной статье

Сциентизм - это псевдоним для шизофрении.
Православный человек не может быть сциентистом, а сциентист не может быть православным.
Людоедом может быть.

__________

и да - прекрасна ссылка на прецедент ВОВ.

Я еще добавлю:
" В Ленинграде когда в блокаду  не хватало пищи, для спасения жизни  в пищу шли мертвые человеческие тела. И это нормально!"
Батюшка застеснялся , видимо.

Цель прогресса - умерщвление человека.

Причем убийство не в результате побочных эффектов, сопровождающих сциентические потуги (вроде радиационного или химического заражения) , а именно как декларируемая цель.
Прогресс  и сциентизм именно так открыто  и заявляет " для человека  благо -  умереть. и именно этим мы и занимаемся".

Это не замечают только потому, что сциентизм сопровождается шизофренией и потерей памяти.

В самом деле.
Прогресс направлен на благо человечества.
Благо человечества по сциентизму-прогрессизму  состоит в автоматизации всех областей человеческой деятельности.
Начиная с еды и заканчивая воспитанием детей , рисованием картин и написанием статей.

Это делается для того, чтобы "освободить" человека от этой деятельности.
Но то, что автоматизировано - человек прекращает делать.
Станок с ЧПУ приводит к потере у человека способности к ручному труду, посудомойка - к потере способности мыть посуду, автоматическая няня с просмотром мультиков по расписанию - к потере способности воспитывать детей.

Но в чем состоит умерщвление человека?
По английски и латыни это так и называется defunctio(n).
Отказ функционирования.

Подобно тому, как умирающий в агонии сначала теряет способность ходить, потом двигать руками, потом говорить, потом смотреть , потом дышать - так человечество в агонии прогресса и автоматизации теряет свои способности одну за другой.

Окружающие человека станки, автоматы и роботы - скорее убийцы, чем "помощники".
Не потому, что "восстанут машины", а потому, что человек теряет свою жизнедеятельность.

Причем мотивация (автомат сделает быстрее, точнее и качественнее) вовсе не отменяет факта убийства.

Апофеоз этого убийства -   замена сознания человека на автомат - мучительно желанная для бесноватых цифровизаторов. Наградой которым будет то, что они первые пойдут под пресс. 

Блаженный Августин о сциентизме.

"Каждый из них желал казаться мудрее и остроумнее другого, быть не рабом, так сказать, чужого мнения, а изобретателем собственного учения и собственной теории...
Однако же кто из авторов какой-либо секты пользуется в этом демонопочитающем граде в такой степени авторитетом, чтобы остальные, иначе и несогласно с ним мыслящие, не одобрялись?

У всех на глазах, в видном и самом бойком портике, в гимназиях, в садах, в публичных и частных местах спорили толпами, и каждый отстаивал свое мнение:
одни утверждали, что мир один, другие – что миров бесчисленное множество;
одни – что этот единственный мир имеет начало, другие – что не имеет;
одни – что он будет иметь конец, другие – что будет существовать вечно;
одни – что он управляется божественным умом, другие – случаем;
одни говорили, что души бессмертны, другие – смертны;
и из тех, которые признавали души бессмертными, одни доказывали, что они переходят в животных, другие – что этого ни в коем случае не может быть;
из тех же, которые называли души смертными, одни говорили, что они погибают вслед за телами, другие – что живут еще и после тел, мало или много, но не вечно;
одни конечное благо полагали в теле, другие – в душе, третьи – в том и другом, а некоторые прибавляли к душе и телу и существующее вне их благо;
одни полагали, что телесным чувствам всегда следует верить, другие – что не всегда, третьи – что никогда.

Какой народ, какой сенат, какая общественная или правительственная власть нечестивого града старались когда-нибудь разобраться в этих и других бесчисленных противоречивых мнениях философов, одни из них одобрить и принять, другие – осудить и отвергнуть?

Не терпели ли они, напротив, безо всякого разбору эти бесконечные споры несогласных между собою людей, – споры не о полях и домах или каком-нибудь денежном вопросе, а о таких предметах, которые делают жизнь несчастной или блаженной?

Хотя при этом высказывалось и нечто истинное, но с такою же полной свободой говорилась и ложь, так что такой город с полным основанием может носить таинственное имя Вавилона.

Ибо Вавилон в переводе значит «смешение», о чем, помнится, я уже говорил кн. 16, гл. IV.

Для царя этого града, дьявола, решительно все равно, из-за каких противоположных заблуждений спорят между собою те, над которыми он одинаково властвует по причине их великого и разнообразного нечестия." О граде Божием, книга 18, гл. 41

Сциентизм и есть Вавилон .
Потому Бог и разорил вавилоностроение смешением языков , потому что Вавилон строится не  руками, а безумной болтовней лжеученых.

Исцеление сциентизма.

Созерцание  распада   сознания  , причастившегося сциентизму, естественно, вызывает вопрос - можно ли это исправить?
Возможно ли существование науки, которая не является при этом богоборческой шизофренией ?

Речь, конечно, идет о гипотетической, а не о реальной возможности.

В самом деле, сциентизм изобретали в качестве богоборческой шизофрении, и ненависть к Богу (в лапласовском смысле - не желания видеть)  - это корень его существования.
Научное сообщество создавали, как кислотную среду, которая разваливает и разрушает всякое здравомыслие, целомудрие в его глубинной сути, как целостное мышление.

Поэтому , очевидно, в практическом отношении  речь может идти о том, может ли здравомыслящий христианин существовать без вреда  в сциентической среде , а не о том - будет ли когда-нибудь здравая наука в человечестве и здравое научное сообщество. (ответ, очевидно, один - невозможное человеку возможно суть у Бога)

Но мне кажется, сами размышления о том, какой должна быть здравая наука, может доставить некоторую пользу, по-крайней мере, противопоставить аналитическому гниению и самоокукливанию в бесконечном дроблении  указание на действительное содержание, а не только критику.

Collapse )

Потому что работает.

Любые попытки показать сциентисту ложность и губительность сциентизма разбиваются об аргумент ad artefactum.

Благодаря сциентизму сциентист сделал вещь, которая работает именно так, как он ожидал.
Следовательно, сциентизм - истина.

С точно таким же основанием содомит может считать ЛГБТ истинным учением на том основании, что благодаря содомии  он сделал себе искусственный половой орган, и тот работает так, как ожидал содомит.

Впрочем, при всем очевидном безумии содомский аргумент ad artefactum даже лучше сциентического, поскольку сциентист, как правило , величие науки видит в орудиях умерщвления людей.

Три падения

Падение, как стремглавное устремление ума к собственному изменению в невозможности стояния , имеет три смертельных для человечества формы:

Сциентизм, умерщвляющий своим безумием  не только умы , но и окружающий мир (из-за патологической неспособности осознавать последствия своих действий)

ЛГБТ , где сциентические процессы распада ума в порождаемых фантомах заменяются процессами распада чувственности человека в порождаемых фантомах же (вспомним 20+ фантомных "полов" и "сексуальных ориентаций")

Революция, которая требует не изменений из плохого состояния в хорошее, а изменений ради самих изменений.

Они внезапно соответствуют учению Церкви о трехсоставности человека - духа (ума), души (эмоций) и тела (чувств)
Таким образом, сциентизм -это падние ума, ЛГБТ - падение души, революция - падения тела.

Вместе они составляют неизбежную смерть богоотступнического человечества.

Вера и сциентизм 2.

Молитва и Богослужение для обычного человека скучны и непонятны.
Как это было показано в предыдущей статье, это происходит из-за "состояния Маугли" - человек никогда не видел мамы, и слово "мама" для него ничего не означает.
Так и для  не имеющего опыта восприятия духовного мира молитва - пустой набор слов, "сумасшедший разговаривает с пустотой".

Это состояние, в котором иконописная связь образа-первообраза разорвана.

Collapse )








Падение.

Итак, сциентизм по самому языку не способен зацепиться за что-либо  существующее.

В любой момент времени состояние ума сциентиста подобно человеку бредущему по лабиринту склепов в тумане.
Назад уводят какие-то пути, вперед уводят какие-то пути,
Вроде как пришел оттуда и идешь туда , но ни в чем нельзя быть уверенным.
И нигде нет ни живой души (т.е. ничего существующего) - вокруг только мертвецы (не имеющие никакого смысла определения)

Для него нет никакого смысла оставаться в какой-то конкретной точке, и нет никакого смысла оставаться в любой другой точке.

В самом деле.
Вот человек, который знает определение дискриминанта квадратного уравнения.
Рядом с ним человек, который знает определение дифференциала функции.
По какому критерию предпочесть первого второму или второго первому?
Посвящен ли первый в большие тайны мироздания , чем второй?
Блаженнее ли второй первого?

Единственный смысл в этом лабиринте склепов, единственное проявление жизни - это ДВИЖЕНИЕ по нему, изменение само по себе.

Сциентист  не может остановиться на каком-нибудь этапе и созерцать , как , например, дитя может остановиться перед цветком и начать его рассматривать.
Вы можете представить себе, как доцент физмата , начертав на доске максвелловские выкладки, погрузился в их созерцание, как нечто прекрасное и удивительное?
Более того, сциентист не в состоянии даже как дитя остановиться перед цветком и начать его созерцать.

Цветок для сциентиста-  объект потрошения, его надо как можно скорее разложить на элементы , томировать, препарировать, сунуть под микроскоп, и потом экспериментировать, экспериментировать и еще раз экспериментировать. Остановиться на мгновение некогда - столько работы!

Для его ума в любой момент времени - всё и всегда -  пройденный этап.
Только стремление вперед - причем стремительнейшее , с максимальной скоростью -  без смысла и без цели - имеет для него некое подобие жизни.
Остановился- умер.

Как же называется стремительное движение , не способное остановиться , для которого остановка означает смерть?

Падение.

Сциентизм - это бесоподобное падение человеческого ума в пропасть.
Бесконечную пропасть не-сущих фантазмов, порожденных умом, который бросился вниз с крыши Иерусалимского храма.





Три языка.

Сциентический язык интересен не столько сама по себе, сколько сравнением с двумя другими языками - обычным человеческим языком и языком Церкви.

Преподобный Спиридон просфорник Киево-Печерский был неграмотным - как св.Иоанн Предтеча и св.Антоний Великий. Однако , знал наизусть Псалтирь. Когда его спросили - зачем ты учишь ее наизусть , он ответил, что если Господь его помилует , то получится, что все воспевают Бога, а он не умеет и рта открыть. Для этого Псалтирь и учит.

На первый взгляд такое наивно-простецкое рассуждение.
Но это простота Божественная, а значит содержащая мудрость.
В чем мудрость?
Например, в том  что Псалтирь - это не столько книга, сколько язык.
В   Церкви Псалтирь не читают, на Псалтири разговаривают.
Не между собой, конечно, это язык молитвы.
Не случайно почти все молитвы на Богослужении или полностью состоят из Псалтири (как молитвы перед тропарями на часах и прокимны) или почти полностью (Великое Славословие).
Почему это - язык, и почему сциентический язык - язык мертвый, бесовский - мы попробуем рассмотреть.

Collapse )