Широкой этой свадьбе недели было мало.
Есть еще один маленький аспект, который демонстрирует всю бесстыжесть и чуждость цыганской свадьбы.
Она состоялась В ПЯТНИЦУ.
Строго говоря,конечно, канонических препятствий совершать таинство венчания в пятницу нет.
Запрещено совершать венчание во вторник, четверг и субботу из соображений того, что ночь со вторника на среду , с четверга на пятницу - постные, а в пост супруги пребывают яко брат и сестра.
Ночь с субботы на воскресенье не является постной в смысле трапезы, но в отношении братосестринства совершенно идентична, поскольку утром все православные христиане должны быть на Литургии, а супружеское общение хотя и не является разрешенной скверной , как в папизме, однако эмоционально привязывает человека к чувствам и так сказать пригибает его голову к земле.
Однако в силу совершенно очевидных обстоятельств, что сама пятница есть день постный, и постная трапеза на свадьбе - это моветон, в Русской Православной Церкви существует хотя и негласное, но жесткое правило - в среду и пятницу венчания совершаются только в двух следующих случаях:
- Когда речь идет о совершении таинства над супругами, уже долго жившими друг с другом в гражданском (зарегистрированном в ЗАГСе) браке и желающими именно духовной стороны церковного брака
- Когда обстоятельства заставляют брачующихся уезжать , и ждать воскресенья они не могут.
Есть, конечно, еще и негласное правило над всеми негласными правилами - "аще изволит владыка, творим беззаконие".
Что, очевидно, и наблюдалось во время цыганской свадьбы.
Но также очевидно, что владыка в данном случае совершенно незаинтересованное в беззаконии лицо, и есть только благословляющая десница, движимая хрисой духом вседозволения.
Поэтому неумолимо встает вопрос - что заставило цыган совершать таинство венчания в пятницу? Не могли потерпеть до воскресенья?
Также очевидно, что только совершенно наивный человек будет полагать, что свадебная трапеза была постная (в том числе и для гостей протестантов , католиков и афеистов)
И это не вопрос "ядый не ядущего не осуждает".
Матушка Екатерина Вторая не почитала ничего священного в постах в среду и пятницу, но будучи сначала княгиней , а потом и императрицей, считала невозможным не соблюдать посты, подавая дурной пример подданным в презрении церковных уставов.
Это было откровенное попрание "царями" Церкви и Ее установлений, попрание самой пятницы, как дня воспоминания Крестных страданий Спасителя.
И снова возникает вопрос - ЧТО же евроцыгане праздновали в ПЯТНИЦУ?
Ответ, думаю , очевиден.
, то говорить нечего. Уже вроде все сказано.