Category: отношения

Подлинное название КПРФ

КПРФ (как и КПСС)  на самом деле расшифровывается "Каинова партия".
Все в ней от Каина - ненависть к брату, ненависть к Богу, ненависть к Богослужению, за которое он убивает брата,  лютая бесовская зависть  и отсюда  лютая жажда братоубийства.

В этом имени все особенности истории СССР - в том числе и история развала его, потому что разваливал тот же самый Каин, который и делал.
И по тем же самым причинам.

СССР построен был по зависти к Авелю, развален от зависти к Вавилону.
Buy for 20 tokens
Огромное количество страхов связанно именно с захоронением и переработкой бытовых отходов. Не секрет, что в последнее время это одна из самых тревожных тем. Невыносимый запах и плохая экология вокруг полигонов ТБО серьезно напугали людей. При этом тема со сжиганием мусора тоже не прижилась,…

Внезапная "прекрасная дама".

Уже неоднократно было сказано о том, что революционное бешенство 1905-1917 гг имело не политическую, не экономическую, не атеистическую даже сердцевину, а прямо оккультную.

И эпицентр   находился не в Смольном и не в пьяных бандах матросов, а в элитных сатанинских обществах Европы - прежде всего в Швейцарии, где Картавый имел свою базу . Символисты , поклонявшиеся Астарте под именем "прекрасной дамы" , расцвет элитной проституции в российском обществе, ритуальные плясуньи в ритуальном спектакле "Саломея" - это не спорадические декорации для кровавого братоубийства, это его источник.

И вот очередной пример этого.


Батюшка Гапон оказывается, был неудовлетворенным трансгендером и мечтал быть проституткой.

Об илите и гиперзвездах.

Когда мне рассказывают (преимущественно с завистью и слюнями) о Суперроскошных пати-вечеринках Суперуспешных и Гипербогатых СверхЛидеров По УльтраЖизни, я преисполняюсь недоумения.

Собрались суперуспешные , которым миллион долларов за пепельницу в автомобиль потратить так же просто, как сжечь этот миллион в той же пепельнице.

И что они таки имеют за свои деньги на этих пати?
Они не живым симфоническим оркестром Баха слушают , не Букстехуде и даже не Сугияму с Уэмацу.
Они слушают вживую педераста Элтона Джона, педерастицу мадонну, примадонницу Пугачеву и примадонника Галкина.

Эээээ....



Ну все же понимают , что это дерьмо.
Причем больше всех это понимают педерасты и педерастицы. Примерно как совершающий акт дефекации больше всех знает подробности сего действа.

То, что Суперуспешные сливают свои миллионы в унитаз - покупая говно, и употребляя  его тут же  (преимуществнно в аналогичном состоянии) - повод для психиатрических исследований, повод для философского "прах к праху, говно к говну" - но  где тут повод для восхищения, зависти или хотя бы обиды?

Люди, которые потратили жизнь , а иногда и душу на стяжание Богатства. на самом пике , на самом апофеозе, когда полагается вкушать плоды этого богатства , ради чего все и затевалось....
... вдруг кушают говно-с.

Я решительно таки отказываюсь понимать источник слюней.
Максимум на что это тянет - на посмеяние над технологическим  процессом Суперуспешности и его плодами.

Развод как грех.

Современное отношение к браку всем известно.
Легкость, с которой ныне получаются разводы даже церковных браков, ужасает.
Масла в огонь подливают странные документы вроде "канонических аспектов брака" , которые страдают откровенной шизофренией и порождают просто уйму вопросов.

Знаете ли вы, например,что следуя "социальной концепции" православным христианам лучше ... не венчаться?

Collapse )

Париж - один из первых кандидатов в вавилонские блудницы.

Раз уж пошла такая пьянка - сравните пожалуйста изречение французских католических королей о Париже
Хроника Аббона http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Abbon/text1.phtml?id=7064
"О Лутеция (н. Париж), раскинувшаяся среди вод Сены, в центре богатого королевства франков! Ты провозгласила сама себя великим [247] городом, сказав: «Я, как царица, сияю среди прочих городов" (цитата короля Одо)

с Откровением :
"я́ко въ се́рдцы сво­е́мъ глаго́летъ, [я́ко] сѣжу́ цари́цею, и вдова́ нѣ́смь, и рыда́нiя не и́мамъ ви́дѣти." (Откр. 18,7)"

....

А Кураев прямо уже совсем даже не скрывает того, что он  всего лишь говорящая голова , которой странные люди подвозят злое сокровище сердца  для блевания.

Как византо-греческий то внезапно у него прорезался да еще одновременно с мгновенным поиском по  совершенно раритетным источникам , большую часть которых и в инете практически не найти.

С переобуванием в воздухе -   влюбленность  с первого источника в фанарский примат.

Начинаешь вспоминать святого апостола Карпа.

Займемся ненавистью.

Молодая девушка встречается с парнем.
Отношения развиваются стремительно.
И вот наступает тот судьбоносный момент, когда он говорит: "Я тебя люблю, давай займемся любовью".

После этого предложения перед его лицом можно закрывать дверь без всяких объяснений навсегда.
Даже если предложение сопровождается уверениями в серьезных намерениях.
Несмотря на то, что так у всех принято.
Несмотря несмотря на то, что сейчас немракобесный век свободной любви.
Несмотря на то, что вообще он такой мииииилый
Почему?
Вот почему:

http://narpolit.ru/kulturnyj-sloj/zajmjomsya-nenavistyu

Одним миром писаны.

ru_kamerton

@Дело вот в чем: языческое отношение к природе от христианского отличается ещё и тем, конечно, по моим собственным впечатлениям, что язычник может и хочет вступать в личную связь, в свойство и родство с любой стихией или природным явлением. Для язычника, там где христианин видит только творение Божие, и дерево брат, и водица - сестра, и солнце покровитель. Отсюда все бесчисленные домогательства Франциска к братству с солнцем, водой, волками - обычный адище, чем бы они ни обосновывались- не вершина религиозной мысли, а дно. Притом, я поставила в уме три текста, плач Ярославны из "Слова о полку Игореве", речения Франциска и псалом Давида, призывающий землю и небо хвалить Бога на кимвалах и гуслях, и обнаружила, что мысль автора "Слова" и мысль католического святого очень схожи между собой, а мысль Давида стоит резко особняком. Давид не входит с творением в личные отношения, а Ярославна и Франциск словно одним автором писаны.@

Полностью: https://ru-kamerton.livejournal.com/174140.html