Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Три равенства языка.

Снова возвращаясь к нетленному произведению блаженного Августина "О музыке".

В шестой главе он в глубинную основу всякой красоты и всякой гармонии ставит понятие равенства.
Не тоскливого и бессмысленного равенства школьной арифметики, а того равенства, которые ищут люди в дружбе и любви, о котором говорил св.Давид "Ты же человече равнодушне, владыко мой и знаемый мой!"

Ощутив это равенство Адам, увидев Еву, воскликнул "Сия есть плоть от плоти моей и кость от костей моих!"
Это самое древнее и самое, пожалуй, непревзойденное признание в любви , на которое и ссылается апостол Павел, призывая мужей любить своих жен.

И оно - о равенстве. (Камень в огород считающих женский пол и женскую душу ущербными генетически)

Но сейчас мне хочется обратить внимание на язык.

Удивительно, но три ключевых языковых категории - имя существительное, имя прилагательное и глагол определяют ТРИ   разных вида  равенства.

Имя существительное - это равенство слова предмету.
Имя прилагательное - это равенство предметов по какому-то признаку.
Глагол - ... а вот глагол - крайне интересная штука.

Вы никогда не задумывались о том, что любое действие направлено не на что иное, как на равенство, на тождество?

Например. Идти к другу - это совместить свое положение с другом (насколько это возможно)
Красить стены - это сделать стены равными по признаку цвета с другими красными предметами (равенство прилагательного)
варить борщ - это приведение смеси ингридиентов, борщом не являющихся, в равенство с именем "борщ" (равенство существительного)

Даже такое казалось бы не нацеленное ни на что действие как "отдыхать" или   "дышать" направлено на достижение равенства - самому себе. (Каковое равенство самому себе св.Дионисий Ареопагит и св.Августин называют жизнью в собственном смысле слова и  преимущественно  присваивают исключительно Богу)

Можно экспериментировать с любым глаголом, и при внимательном рассмотрении обязательно обнаружим, что речь идет опять о достижении равенства.

Иными словами, глагол, обозначающий действие, как и само действие - это не что иное, как приведение неравного к равному.

И тут появляется крайне любопытная штука.

Вот у нас две неравные палки.
Как их можно привести к равенству?
Очевидно, что или уменьшая длинную до короткой, или вытягивая короткую до длинной.

И в русском языке мы видим именно такую картину с глаголами.
Которых тоже два вида - переходные и непереходные.

Думаю, все знакомы с крайне неудобоваримым сцеинтическим определением

"Переходность — это способность глагола обозначать, что действие переходит на объект
Непереходные глаголы обозначают действия, не направленные на какой-либо предмет."

Никому в самом наркоманском бреду не представить как глагол может переходить например, на столб.  Поэтому большинство людей это стараются забыть как страшный сон, не пытаясь понять сциентическую шизофрению.

Ох уж это раболепствование европейской науке,  без всякого даже желания понять , о чем идет речь.


О чем же идет речь? Причем тут "переходить" и "не переходить"?

Ответ мы найдем в традиции, зараженной европейским мраком намного меньше.

Например, в японской грамматике переходные глаголы называются  他動詞 - "Тадооси". "Слово, движущее другого"
А "непереходные"  自動詞 "Дзидооси" - "Слово, движущее себя"

Это именно реализации двух способов приведения к равенству.
"Тадооси" превращают объект, выравнивая его с собой.
"Дзидооси" - достигают равенства , сами двигаясь к объекту.

Если мы посмотрим теперь на термины "переходные" и "непереходные" глаголы, то мы увидим, что речь идет именно о том же самом. Транзитивные - когда равенство достигается неким "движением" в пространстве или состоянии объекта. "Нетранзитивные" - когда это равенство достигается само-движением.

Эта дихотомия свойственна практически всем известным мне языкам, и это естественно, поскольку происходит она от свойств бытия.

Мало того, это свойство глагола как части речи имеет точное соответствие Другому Глаголу - Слову Божию.

Вспомним изречение св.Григория Богослова "Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом".
Мы видим некое возможное для человека  равенство Богу в  образе и подобии - утраченное в грехопадении.
Мы видим неравенство - этого состояния  и падшего.

Действие (глагол) есть движение от неравного к равенству.
Каким образом произошло это движение ?
Двойственным.
1) Бог воплотился в человека (дзидооси, непереходный глагол, большее опускается до меньшего), зрак раба приим в подобии человеческом быв и образом быв якоже человек, послушлив быв даже до смерти смерти же Крестныя.
2) Человек-Христос возносится к Богу (тадооси, переходный глагол, меньшее возрастает до большего)

Таким образом, в самом языке - дерзну сказать, что в любом , -  даже не сокрыта, а лежит на поверхности как отражение, отзвук Троичности Бога (три разных равенства в существительном, прилагательном и глаголе), так и двойственная природа Христа и соделанное Им спасение рода человеческого.

promo ortheos september 18, 2014 10:40 25
Buy for 10 tokens

BLM - лгунишки.

Если бы американские негры  BLM действительно хотели справедливости, то они требовали бы
1) Немедленно вернуть их всех в Африку.
2) Всю власть и землю США вернуть индейским племенам.
3) становились бы на колени перед индейцами и целовали им мокасины, поскольку негры на плантациях смотрели на индейцев, как на людей низшего сорта, а метисы индейцев с неграми третировались и унижались черным большинством.

А так - это лжецы , мерзавцы и грабители.

Римская Церковь и латинские вероотступники.

Римская проститутка: "Удовольствие от хорощо приготовленной еды или  полового акта любви божественны и пали несправедливой жертвой сверхзилотства прошлого Церкви.  Удовольствие приходит прямо от Бога , и оно ни католическое, ни христианское, ни какое-нибудь еще , оно просто - божественно" - сказал Франциск итальянскому писателю и журналисту Карло Петрини. "Церковь осуждает бесчеловечное, зверское, пошлое удовольствие, но всегда принимала человеческое, простое и моральное удовольствие" .

То , что было в прошлом (т.е. целомудрие) Церкви было внушено "неправильной интерпретацией христианского послания" . "Удовольствие покушать дает здоровье, как и сексуальное наслаждение предназначено для того, чтобы делать любовь более прекрасной и гарантировать сохранение человеческого рода. Несогласные с этим причиняют огромный вред, который сегодня можно ощущать во многом." https://www.france24.com/en/20200909-pleasures-of-food-and-sex-simply-divine-says-pope-francis

Святой апостол Павел:

"Мно́зи бо хо́дѧтъ, и҆̀хже мно́гажды глаго́лахъ ва́мъ, нн҃ѣ же и҆ пла́чѧ глаго́лю, врагѝ Крecта̀ Христо́ва:
и҆̀мже кончи́на поги́бель, и҆̀мже бо́гъ чре́во, и҆ сла́ва въ стꙋдѣ̀ и҆́хъ, и҆̀же земна̑ѧ мꙋ́дрствꙋютъ.
На́ше бо житїѐ на нб҃сѣ́хъ є҆́сть, ѿѻнꙋ́дꙋже и҆ Сп҃си́телѧ жде́мъ, гдⷭ҇а (на́шего) Iи҃са Христа̀," (Фил. 3, 18-19)

Блаженный Августин: ""хорошо, что человеческая душа, еще нетвердая вследствие земных желаний, учится даже тех низших благ, которых желает временно, которые необходимы только для земной преходящей жизни и достойны презрения по сравнению с вечными благами будущей жизни, ожидать только от единого Бога, чтобы при желании даже и этого рода благ она не отклонялась от Того, к Кому приходит она путем презрения и отречения от них." https://azbyka.ru/otechnik/Avrelij_Avgustin/o-grade-bozhem/10_14

И это справедливо, потому что он же в "Шести книгах о музыке" подробно раскрывает, что "наслаждения" тела отличаются от "страданий" только тем, что последние происходят против желания души, а первые - по ее желанию. По природе это одни и те же страсти. Франциск сморозил не что иное, как то, что пытки - Божественны. Впрочем, возможно, он это и имел в виду.


Весьма и весьма заблуждаются те, кто католическое вероотступничество приписывает "недалеким" и "неспособным к богопознанию латинским святым отцам" и причисляют их к единому "западному мировоззрению".

Европейско-американский культ желудка и половых органов не европейского происхождения. Такого бреда , как Франциск, не несли даже римские язычники. Даже в языческом Риме "наслаждение от еды" и "половых связей" не считалось божественным и мало того - презиралось по сравнению с воинской и государственной славой.

Это не Европа - это Вавилон.

Эксперимент, уничтоживший сциентизм.

Когда безумный сциентист болтает про эксперименты, на которых зиждется Научное Здание, он настолько неадекватен и некомпетентен, что не в курсе , что давным давно существует эксперимент , который полностью уничтожает всю сциентическую методологию и сам принцип экспериментального построения научного мировоззрения.

Самое смешное, что САМ сциентист чуть ли не каждый день может с удовольствием проводить такие эксперименты. Но он слишком туп и после операции по проштамповке мозга неспособен к мышлению, чтобы даже попытаться осознать значение этих экспериментов.

Эти эксперименты - видеоигры.

Они соответствуют всем свойствам научных теорий.
Там есть среда, есть некие "законы" (которые так и называются - "внутриигровые механики, "внутриигровая физика"),  экспериментатор может производить некие действия , чтобы получить отклики, анализировать их, отсеивать случайные "выбросы" (т.н. баги) от закономерных - все как это происходит в "настоящем эксперименте". Сциентист обычно так туп, что даже называет это "исследованием внутриигрового мира".

При этом все эти "механики", "физики" , "эксперименты", "результаты"  существуют исключительно в воображении сциентиста.
Они не существуют даже в программном коде , не говоря уже о процессах, происходящих в "железе". Сциентист видит мерцание излучений светодиодов - не больше. Но воображает себе "игровые вселенные".

Точно так же  только в его собственном воображении находится "научная картина мира". Потому что сами по себе "эксперименты" не могут не только ничего сказать ему о мироздании, но даже не могут доказать своей реальности.

По одной простой причине. Чтобы говорить о реальности, нужно основываться на Том , Что Объективно Существует и Неизменно.
Основываться на том, что изменяется - невозможно, потому что даже  нет критериев понять - изменилось ли оно сейчас или осталось прежним?

А в сциентизме даже эталоны единиц измерений в бесконечном порочном круге, потому что не существует ничего постоянного и несвязанного этой изменчивостью со всей вселенной.

И   сциентист с упорством умалишенного бесконечно пытается здание  реального  знания воздвигнуть на песке своего воображения. Которое не в силах даже само себя остановить на мгновение, и в каждую секунду - разное.

И заканчивается это тем, что он теряет ощущение разницы между бредом и действительностью, между реально существующим - и своим воображением. Теряет - потому что сами его "эксперименты" носят исключительно воображаемый характер.

И начинаются совместные физико-буддийские конференции с взаимными восторгами по поводу "ах , как у нас с вами все похоже! какое совпадение!"

Ну да, два наркомана в одном притоне курят один и тот же гашиш.
И розовые слоники у них одинаковые.  

Краткий список сумасшествий сциентизма, о котором...

...никогда не узнает ни один сциентист.

1. Порочный круг в международной системе СИ. Каждый эталон единицы измерения задается через другую единицу измерения. Особенно эпичны эталон массы (чтобы создать который нужно определять МАССУ в процентном содержании сплава) и времени (который представляет собой бред героинового наркомана, который должен отключать мозг сциентиста заумными названиями , чтобы он никогда не задал элементарный вопрос - "а что , для создания этой кучи хлама не нужны эталонные единицы измерения?").

2 Порочность СИ приводит к отсутствию самой возможности что-то в принципе измерять абсолютным образом. Для человека возможно только сравнительное измерение двух мер.

3. Математика, которая составляет суть физических законов и теорий, не имеет и не может иметь  никакого отношения к  законам вселенной, поскольку является ... формальным представлением особенностей  человеческого мышления.  И "законами вселенной" она может быть только в том случае, если сама вселенная - бред человеческого мышления.

3.  Научная дисциплина "планирование эксперимента" позволяет любые экспериментальные данные , не соответствующие желанной теории , считать несуществующими.

4. Теория вероятностей не имеет никакого отношения к природе физических процессов, поскольку характеризует только степень невежества наблюдателя относительно этих процессов.

5. Ни на чем необоснованное (кроме "а нам так нравится)  отрицание п. 4 в квантовой механике приводит к невозможности даже сравнительного измерения двух мер.

6. "Критерии фальсифицируемости научного знания " не имеют никакого отношения ни  к экспериментальным данным , ни к теоретическим рассуждениям, поскольку основываются исключительно на способности неизвестных лиц вообразить тот или иной эксперимент

7. Из п.6. вытекает сам принцип "эксперимента" - сумасшедший сциентист ВООБРАЖАЕТ себе эксперимент , потом пытается его реализовать, и в случае определенного совпадения реализации с его воображением считает истинным и доказанным бред, который послужил причиной воображения эксперимента.  Сциентист никогда не будет ставить ДРУГОЙ эксперимент, не стремящийся к исполнению его воображения, а стремящийся его опровергнуть.

8. Из п. 7 вытекает, что для сциентиста не существуют никакие "законы вселенной", которые он себе забыл вообразить при воображении эксперимента. Если кретин экспериментирует с кинематикой, то природа для него специально  отключает все другие "законы" - исчезают электростатика ,электромагнитные явления, аэродинамика, и т.д. Кретин вспоминает о них только тогда, когда ему надо объяснить, почему результаты эксперимента противоречат теории  - для того, чтобы даже это противоречие не мешало ему верить в свое воображение.  Примерно так "доказали" эйнштейновскую ахинею, приняв преломление света от звезды в атмосфере солнца за гравитационное искривление.

9. Любое механическое , акустическое, электрическое и электронное устройство всегда доказывает истинность текущего  набора концепций ,называемого "современной научной картиной мира". Причем набор концепций может меняться как угодно быстро и как угодно противоречиво .

Любые устройства доказывают любую картину мира, которую вообразит себе сциентист - от маленьких гномиков , толкающих электроны  под электрошоком  до виртуальной матрицы , в которую мы все погружены.

Не показывайте Кураеву.

"В одну из ночей, бодрствуя по обычаю, я молча размышлял сам с собой обо всем, что только приходило на ум. Из любви к исследованию истины у меня развилась привычка размышлять по ночам. При этом я не позволял юношам отвлекать меня от этих ночных бдений своей болтовней...
Я бодрствовал, когда вдруг до моего слуха донесся шум воды, протекавшей позади бань, и я вслушался в него внимательнее обыкновенного. Мне показалось тогда очень странным, что пробегавшая по булыжнику вода журчала то внятнее, то глуше. Я задумался о том, какая могла быть тому причина, и, признаюсь, не придумал никакой. В это время Лиценций, ударив по дереву своей кровати, вспугнул докучливых мышей и этим дал понять, что не спит.
То же подтвердил и Тригеций, ибо и он, лежа на своей кровати в той же спальне, бодрствовал, хотя мы о том и не знали. Сейчас в Италии даже зажиточные люди редко могут позволить себе жечь светильники всю ночь, так что у нас в комнате было совсем темно." (Блаженный Августин, "О порядке" )

Бани. Ночь. взрослый мужик в темноте ходит между кроватями юных мальчиков , которые его отвлекают своей болтовней... От чего?

Ну совершенно же очевидно!

P.S. Когда кто-то не видит в отношениях людей ничего, кроме содомского разврата, это ничего не говорит о людях - зато все о смотрящем.

О финансах и финансистах.

Как трогательны рассуждения о моей зависти к Тем Кто Смог и Добился. Мол, сидит неудачник и изливает свою желчь на Богатых И Успешных.
Видимо, это я написал "Горе вам богатые ныне, яко отстоите от утешения вашего" и "Удобее вельблюду сковзе иглине уши проити неже богату в Царство Небесное внити" .
И притчу о безумном богаче, безумие которого состояло лишь в том, что он решил поменять маленькие сейфы на большие - тоже я.


Нам свойственен всеобщий ,и потому чуть ли не въевшийся в природу  сдвиг по фазе в голове, благодаря которому мы не понимаем даже , что такое деньги.
Деньги - это не ценность.
Не только не духовная ценность, но даже не материальная.
Как правильно писал св.Иоанн Златоуст, куча навоза полезнее кучи золота, потому что на ней хоть урожай можно вырастить.

Деньги по своей сути - это мера помощи.
Вот как об этом говорит св.Григорий Палама.

"Из нужд телесных одни удовлетворяем соответственными средствами, а другие с помощью других, с своей стороны отплачивая своими услугами.

Потому что один и тот же не может быть ученым и земледельцем, портным, ткачом, строителем, сапожником, врачом и сведущим в каждом из других искусств.
И так как каждый в одиночку не может от себя удовлетворять все свои потребности, а во всем подобном каждый непременно имеет нужду, то изобретено посредство – деньги, посредством которых с выгодою для жизни и излишек опоражнивается и недостаток восполняется.

Земледелец отдает свои излишки не занимающимся земледелием, и взявши за них цену, на нее покупает дом например или ткань, а сапожник продав сапоги и получив достаточную цену, возмещает потребность недостающего ему.

И таким взаимным общением всех нас устраивается жизнь наша; от этого возникают поселения и государства, и человек есть существо общительное.

А в духовных предметах и относящихся к добродетели не так обстоит дело. Ибо целомудренный, но несправедливый, не может уделить целомудрия справедливому и взять у него справедливости: и истинный в слове, но нетерпеливый, нисколько не приобретает терпеливости от другого в обмен и неимеющему не сообщит правдивости, то есть той, которая им высказывается. И относительно этого не имеется никакого денежного знака, которым бы измерялись предметы обмена и указывались равноценные. "
https://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Palama/homilia/44

 Сколько ты помог другим людям - столько ты имеешь право на помощь других людей. И это фиксируется деньгами.

А теперь подумайте - сколько и как должен помогать другим людям  человек, у которого в миллионы раз больше денег чем у других - которые работают с утра до вечера.
И сразу станет очевидно, что никакого отношения к Смог и Добился это не имеет.
Это имеет отношение к эксплуатации главного недостатка денежной системы.

Деньгам все равно - заработал ты их кровавыми мозолями, дал по голове их владельцу или обдурил собственную маму.
Они переходят от одного к другому, не имея никакой возможности привязаться к текущему владельцу.
Более того, если бы они получили такую способность (как "вечная валюта" - добрые дела) - то сразу перестали бы цениться в падшем мире.
Как можно было бы заплатить в ресторане за загул, если бы деньги сказали хозяину ресторана "извини, но меня заработал Вася, а ты тут ни при чем, я останусь с Васей"?

И любая Смогшая И Добившаяся "медовая бочка" Смогла и Добилась исключительно благодаря циничной и сознательной эксплуатации этого недостатка.

Мало того.
Поскольку денег не бесконечное количество, то единственным способом обогатиться для "медовой бочки" является отъем этих денег у других людей.
Что может быть очевиднее наценки на продажу какого-то товара?
Законнее некуда, правильно?
Если не будет наценки на товар , то не будет прибыли , зачем тогда и дело вести?

Законно - да.
Но совершенно очевидно, что владелец гипермаркета составляет свое богатство из денег других людей.
Причем без их согласия.
Вы когда-нибудь радостно говорили при виде новых ценников на прилавке "правильно подняли цены на молоко, ведь владельцы гипермаркета должны Смочь и Добиться" ?
Да ?
Не говорили ?
Почему?
Потому что вы не псих?

Но почему через пять минут вы мне рассказываете эту протухшую сказку про Предпринимательский Талант?
Если же самый законный способ обогащения "медовой бочки" представляет собой озаконенное вымогательство (потому что наценка на продажу товаров регулируется исключительно "невидимой рукой рынка" и в случае монопольных сговоров может мгновенно и совершенно законно пустить по миру население целой страны) , то что говорить о незаконных, без которых не обойдется ни одна фирма?

Вы возразите - "таковы правила и условия общества. Все так живут".

"Да, всех так учили. Но почему  ты был отличником?" (с)

Это всеобщее свойство  падшего мира  - деньги можно получить только  у другого человека.
Но почему ты стал "медовой бочкой"?
Почему ты сознательно  эксплуатировал болезнь человечества ?


Еще более смешно когда ссылаются на благотворительность "медовой бочки".
Я даже не говорю о том, что в большинстве случаев - это черные махинации с выводом денег через благотворительные фонды и налоговые вычеты.

Пусть это будет самая настоящая , кристалльно чистая благотворительность.

А скажите, чем миллион рублей пожертвованных Купцом Первой Гильдии Мефодием Селивановым на строительство собора , лучше миллиона рублей , пожертвованных миллионом других людей, каковые бы рубли у них были, если бы не купец первой гильдии Мефодий Селиванов, который их выудил своей Успешной Деятельностью?

Это не социализм и не коммунизм  - это неизбежность развала этого мира.
Корень его - не в купце Селиванове и не в Абрамовиче.
Корень его - в глобальном повреждении человеческой природы (и психики в первую очередь)
А  "медовые бочки" - это чумные бубоны на смертельно больном.
Можно признавать их неизбежность (для почти трупа).

Но  мне непонятно, как можно одновременно восхищаться  преподобным Сергием и Купцом миллионщиком Первой Гильдии.
И как можно считать их разными органами одного тела.
Чумной бубон - вовсе не орган тела.

Если преподобный Сергий - прав, и за это похваляется, то купец-миллионщик делает что-то не то.
Если купец миллионщик молодец - то преподобный Сергий был не в дугу.
Ибо купец пожертвовал на собор мильон, а преподобный Сергий мильона не пожертвовал.

Впрочем - и это тоже - своеобразный неизбежный признак смерти  падшего человечества.

Как Никита Михалков выдумал чипирование.

Илон Маск провел презентацию Neuralink, в рамках которой продемонстрировал всему миру свинью с электронным чипом, вживленным напрямую в мозг. Миллиардер называет имплант «фитнес-браслетом в черепе» и утверждает, что с его помощью можно не только отслеживать сигналы мозга в реальном времени, но и успешно лечить ряд неврологических заболеваний. По словам Маска, в скором времени в тестировании Neuralink будет участвовать не только животные, но и люди.Маск называет имплант «фитнес-трекером в черепе с тоненькими проводками».

Эти провода длиной 43 мм в десять раз тоньше человеческого волоса. Сообщается, что их протяженность может быть увеличена, чтобы достичь отдаленных отделов мозга. Заряжается чип с помощью беспроводного зарядного устройства.Илон Маск заявил, что установка такого чипа человеку займет меньше часа — ею будет заниматься специальный робот, который находится в разработке. Имплант будет абсолютно незаметен на голове, от его внедрения останется лишь небольшой шрам.

«У меня сейчас мог бы быть установлен чип Neuralink, а вы бы даже не знали. Может быть, я уже чипирован», — пошутил Маск
С помощью имплантов Маск намерен решить проблемы с рядом неврологических недугов, от которых в той или иной степени страдает большая часть населения планеты. Среди них — потеря памяти, слуха и зрения, паралич, депрессия, бессонница, сильные боли, припадки, тревожность, зависимость, инсульты и повреждения мозга.
«Все это можно вылечить с помощью чипа Neuralink», — заявляет Илон Маск.

Возможности импланта миллиардер продемонстрировал на свинье по кличке Гертруда, которой был вживлен чип. Когда Гертруда чихала или ела, компьютер фиксировал сильные мозговые сигналы, которые транслировались на экран. Маск отметил, что провода, с помощью которых чип соединяется с мозгом, обладают высокой гибкостью, поэтому если свинья вдруг столкнется с другой свиньей, эта встряска никак не отразится на работе устройства.В ближайшее время чипы Neuralink будут тестировать при участии людей, обещает Маск. Работа по получению необходимых разрешений уже ведется.

В мае текущего года в подкасте Джо Рогана Маск выразил уверенность в том, что чипы Neuralink помогут не только успешно лечить болезнь Паркинсона или Альцгеймера, но и «сохранить и усилить» функции мозга у здоровых людей.

Кроме того, отвечая на вопрос известного ученого Остина Говарда в своем Twitter-аккаунте, миллиардер подтвердил, что чип в мозге позволит в том числе «слушать музыку напрямую», минуя уши. Также имплант поможет контролировать уровень гормонов и использовать их во благо организма."

https://www.gazeta.ru/tech/2020/08/29/13218337/gertrude.shtml

Так и вижу рекламный слоган в фирме мошенника:
"Иисус  изгнал легион бесов из людей  в  свиней.
Но потом пришел Илон Маск и вернул всех обратно." 

Об искусственном идиоте

"Принципы иудейской логики могут быть положены в основу искусственного интеллекта"
https://news.tut.by/society/216093.html?fbclid=IwAR1HeLXY9YfNUhFOpw3TLIsmoz9EEVkYUDG4OL7h26Sr6b6Ce5fwo8ECsWc

По наводке aalitvin

"Искусственный интеллект" и по научной фантастике , и по современной реализации - это вариация на тему каббалистического голема , который якобы представлял собой глиняное тело (керамическое "железо" современных цифровых систем) , в который каббалист помещал специальное заклинание написанное на свитке ("софт"),  которое и приводило его в движение . Свиток этот называли "сердцем голема" (ср. Intel Core) и как вариант был магическим тетрагматоном.

Но эта концепция  не собственно иудейский мозговой глист - им заразились , скорее всего, в Вавилоне, ибо культура глиняных могучих статуй - это вавилонское язычество. Да собственно википедия даже в статье  о големах упоминает,  что голем - это "идол", "истукан".  И это снова возвращает нас к теме "сциентизм - наука о том, как сделать движущихсяя и говорящих  идолов".

  

О ценностях.

Человеческое безумие ценит вещи не по их пользе и достоинству, а по трудности их раздобыть.

Лист дерева сам по себе носит изумительную красоту , высочайшую мудрость и глубочайшие тайны , им можно закрыть рану, его можно съесть, из него можно сделать кораблик, он дает тень и шелестом оповещает о ветре.
Золотая монета уныла и бессмысленна. Она приносит пользу    только тогда, когда от нее избавляешься и меняешь на другие вещи. 

Но лист дерева - повсюду, поэтому никому не нужен и неинтересен, кроме упоротых сциентистов , которым он тоже интересен исключительно с точки зрения потрошения.
Золотые монеты редки, поэтому за нее могут убить.

По той же причине люди совершенно не ценят Божественную любовь и заботу-  потому что погружены в нее как рыбка - в океан.
И так высоко ценят любовь красивых женщин.