Category: напитки

О вине в Писании.

Бешенная*  баба лже"монахиня Кассия ", которая своим существованием изо всех сил пытается осквернить память блаженной церквоной подлинной Кассии песнотворца,  провещала , что вино в Древности было символическим обозначением наркомании. И что все тексты (включая Священное Писание) про вино на самом деле были про употребление наркотических веществ.

Удивительно, что протодиакон мало того , что скушал этот помойный бред  за чистую монету (Господи , кто его сделал профессором ?) , так еще и немедленно приложил его к Евхаристии.

Поскольку эта тема постоянно извращается во все стороны, обращаю внимание подписчиков на подлинное , хоть и небольшое  историческое исследование о термине "вино" как в Священном Писании так и в древнем мире - от нашего священномученика Владимира Богоявленского.

https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Bogojavlenskij/protiv-li-nas-abstinentov-biblija/

Краткое содержание:  в Древнем Мире под "вино" в первую очередь понимали даже не хмельной напиток (и тем  более не наркоту, под которой бешенная баба это писала, а он читал) ,  а виноградный сок и даже сами виноградные ягоды.

* Бешенная - это не эмоциональный эпитет, это сухая констатация источника ее излияний.
promo ortheos september 18, 2014 10:40 25
Buy for 10 tokens

Чудо с вином по папски

Еще из хроники Льва Монтекассинского

" когда в Монтекассинском монастыре из вина на содержание всего монастыря в сосуде осталось не более одной с половиной пальмы, брат, который охранял винный склад, пошёл к отцу Дезидерию и позаботился сообщить ему об этом.

Аббат же сказал ему: «Перед тем как я отправлюсь ко двору герцога Роберта, зайди ко мне и я дам тебе [денег], за которые ты должен будешь купить [вино]». Но на другой день монах, забыв о том, что велел Дезидерий, не пришёл к нему.  Дезидерий же, отправившись в путь, явился ко двору Роберта.

Но тот, кто в пустынном крае кормил народ манной в течение сорока лет, сделал так, что вино, которое все пили, прибывало в течение трёх с половиной месяцев."

Совершенно каноническое чудо, правда? Очень похоже и на евангельское чудо в Кане Галилейской, и на чудо преподобного Сергия и другие.
Нехорошее, правда, ощущение вызывают обстоятельства этого чуда. Если чудеса Евангельские и православные происходят по великой вере в заботу Бога, то здесь... аббат верит в деньги, а монаху вообще на все плевать - он и забыл обо всем.

Ощущение какой-то тьмы нас не обманывает.
Потому что у этой истории есть продолжение.


"Один мальчик из монастырских слуг, не знавший небесных таинств, сильно удивлялся, что вино так долго остаётся в сосуде и, придя в винный погреб, измерил вино, после чего оно тут же остановилось и перестало более прибывать. Тогда он, придя с поздравлениями к монаху,
сказал: «Я нынче измерил вино, но его столько же, сколько и было три месяца назад».

А монах, услышав это, жестоко его избил. Мальчик же, убегая от него, вошёл в клуатр братии и по порядку рассказал о том, что с ним сделал монах. Достопочтенной памяти Стефан, который в то время исполнял обязанности декана, вызвав монаха, спросил: «Почему ты столь жестоко избил мальчика?».

На что брат отвечал: «То, что Бог соизволил ныне сделать с вином благодаря заслугам блаженнейшего отца Бенедикта, он совершал уже много раз. А [мальчишка], придя к сосуду, измерил вино, и оно перестало прибывать в сосуде».

Те же, услышав это, восславили Бога, который соизволил в их времена возобновить в этом месте древнее чудо." (кн. 3. гл.38)

Умершая старушка явилась на свои похороны с сигаретой и шампанским

Оригинал взят у zezyaa в Умершая старушка явилась на свои похороны с сигаретой и шампанским
Микки Истерлинг при жизни прославилась в Новом Орлеане как филантроп и душа компании. При жизни ее частенько видели на тусовках с сигаретой в одной руке и бокалом шампанского в другой. Точно так же 83-летняя старушка встречала гостей на собственных похоронах.





Collapse )