Category: игры

Category was added automatically. Read all entries about "игры".

Шесть книг о музыке св.Августина.

Наконец закончил , если можно так выразиться, перевод "Шести книг о музыке" блаженного Августина.
Перевод делался для себя, поскольку полный перевод госпожи Двоскиной издательства московской консерватории (не хулю, а привожу причины своего перевода)
1) дорогой
2) в малом количестве экземпляров
3) отзывы , которые она сама оставляет об этой книге (например, что она противоречит науке) заставляет сомневаться в нем. Переводить книгу, поскольку считаешь ее истинной - и переводить какой-то ненаучный  памятник культуры - это совсем разные вещи.
4) переводчик - музыковед. То есть тот же искусствовед, только в профиль.
5) И считает "шесть книг о музыке" трактатом о музыке в современном понимании - т.е. о том, как бренчать на балалайке. В то время , как это богословский трактат и речь идет о глубинах природы человека и мировой гармонии , и "музыка" здесь такая же Божественная, как геометрия св.Григория Нисского , физика  св.Иоанна Дамаскина  и космология Космы Индикоплова.

В формате docx.
https://drive.google.com/file/d/14oAF4ZDE7d1mOs8cRm_6gOZrg8VoeGEm/view?usp=sharing

В формате odt (пересохранение из MS Office, так что работу содержания гарантировать не могу)  .

https://drive.google.com/file/d/1rFYGBeyhLu-IWYrAvSncsUPUeL3q0LlO/view?usp=sharing

_______________________

Немного о самом переводе.
Первая книга практически полностью взята с уже готового перевода на народ.ру.
Впрочем, он был сверен с оригиналом и оставлен почти без изменений потому что вполне ему соответствует.

Книги вторая-пятая переведены с нуля, сверялся с имеющемся на гугле английским частичным переводом.

Шестая книга переведена тоже с нуля, но при этом сверялся я как с упомянутым переводом, так и с любезно присланным metaspector готовым переводом шестой книги от искусствоведов.

Этот перевод оставил двойственное впечатление. С одной стороны, он помог мне выбраться из пары водоворотов и темных мест, которые бы я без него не смог бы сформулировать более менее ясно.

С другой стороны там есть странные отступления от текста вроде "большинство людей рождаются от греха" вместо "многие люди рождаются от прелюбодеяния". И большая часть темных мест оригинала осталась темной и в этом переводе, так что я часто ловил себя на том, что текст распадается на набор бессвязных слов, трудно собираемых в смысл.

И это трудно поставить переводчику в вину, поскольку
а) У блаженного Августина громадный словарный запас. И когда в латинском языке кончаются слова, он спокойно переходит на греческий.
б) Громадные мысли он упаковывает в минималистические почти афористические фразы, которые упакованы как углерод в алмаз.
в) крайне специфическая тема, еще неправильно распознанная (условно говоря - музыкант переводит медицинский трактат)
г) совершенно иное математическое мышление. Я постоянно сталкивался с тем, что примитивные математические рассуждения с числами один, два и три ускользают от моего понимания. Пока не осознал, что это потому что полученное в школе образование отштамповало мозг в совершенно другом направлении. И математика блаженного Августина - ПРИНЦИПИАЛЬНО иная. По сравнению с ней школьная математика почти физически ощущается проказой на мозге.

По этой причине я сначала хотел оставить чистый текст, но потом понял, что читатель может "сломаться" на первых же главах первой книги, поскольку "детское учение" блаженного Августина мало того, что находится вне общеобразовательной парадигмы российско-советской школы, так еще и скрывает в своей специфичности универсальность, которую просто  могут не заметить, как не заметили этого корифеи предыдущих переводов, которые так и не смогли договориться, о чем трактат -  о поэзии, ритмике, музыке, богословии...

А именно - на свойствах латинской морфологии и классического стихосложения  блаженный Августин показывает универсальные принципы Божественного порядка и гармонии вселенной.

Поэтому я (может быть крайне самонадеянно) вставил в текст самые важные комментарии, которые делятся на три группы.
1) Указание универсальности отдельных пунктов, чтобы не пролистали равнодушно со словами "чо за фигня".
2) Указание на связь с учением греческих отцов-мистиков (в первую очередь, св.Дионисия Ареопагита и св.Григория Паламы) .
Нет , я не вдавался в тонкости нетварного света и созерцания иерархий - крайне ограниченный минимум   цитат, которые показывают, что учение блаженного Августина - не плод его воображения или рациональных экзерциций, а единое для святых созерцание Божественного чина в глубинах творения.
3) Указание единых принципов музыки, каллиграфии, живописи, искусства управления  и искусства искусств - добродетели.

Для кого-то эти комментарии, надеюсь, будут плюсом, для кого-то будут минусом.
Также и минусом и плюсом, возможно, будет то, что перевод я делал сначала на славянский язык , и потом его переделывал в современный русский.
И хотя я после перевода прошелся пару раз с граблями, вычесывая слишком архаичные обороты вроде двойного винительного, наверняка будут некие шороховатости и темные мысли.

Впрочем, перевод распространяется совершенно свободно , поэтому каждый волен его исправлять как ему угодно.

Формат Word +ODT  с встроенным оглавлением каждой книги.
-----------------------------
UPD
Здесь можно скачать "Святоградец" в переводе профессора Герцмана - билингва с оригинальным тестом.
А здесь - английский перевод с комментариями (также есть оригинал)
------------------------------
UPD
По ссылке можно также скачать краткое резюме по так называемому "Искусственному Интеллекту" и использовать его по своему усмотрению.

promo ortheos september 3, 2020 11:11 47
Buy for 10 tokens
Наконец закончил , если можно так выразиться, перевод "Шести книг о музыке" блаженного Августина. Перевод делался для себя, поскольку полный перевод госпожи Двоскиной издательства московской консерватории ( не хулю, а привожу причины своего перевода) 1) дорогой 2) в малом количестве…

Цивилизация качаний

На учебе не учатся а прокачивают скил
Перед работой качают шины.
На работе качают нефть, деньги и файлы
После работы в качалке качают мышцы.
Потом вечером садятся в компьютер и качают персонажа в компьютерной игре, пока жена с накачанными губами и сисяндрами качает малыша.
В случае неприятностей начинают качать права

Еще об оккультном смысле шахматных фигур.

Сразу скажу - речь идет о европейской версии шахмат и названий фигур.

Дерзну предположить, что шахматы являются не только проклятием христианским царям но и своеобразным учебником по построению тоталитарных сект вообще и тайных обществ в частности.

В шахматах удивительно безумная концепция, в которой сила фигуры зависит от формы и величины перемещения, которое она может совершать.  Сама эта концепция настолько оторвана от реального мира, что только сумасшедшие могут говорить о том, что шахматы тренируют ум.

Само разделение фигур на 8  пешек и  8 фигур - это манихейское и гностическое разделение сектантов на непосвященных и посвященных (психиков и пневматиков) .

Причем непосвященные могут стать посвященными, если достигнут некоего 8 уровня.

Черные и белые фигуры это бесспорный дуализм манихейства/гностицизма - есть два равносильных бога - добрый и злой, которые ведут борьбу друг с другом.

Эти боги - игроки, а фигуры -безвольные и беспомощные орудия в руках богов.

При этом  пешки - не посвященные - это наивные простачки, которые всегда действуют по правилам (идут только вперед) , в отличие от посвященных (фигур) , которые свободны ходить в любую сторону  - т.е. и давать слово и брать обратно, и говорить правду, и лгать в зависимости от выгоды.  Однако и эти фигуры имеют ограничение. Наименьшее ограничение у Королевы - при достижении посвящения пешка может поменять пол и стать Королевой, хотя и не обязательно.

Теперь рассмотрим фигуры.
Королева и Король ходят в одинаковом паттерне - по восьмиконечной розе ветров - символ тамплиеров. Однако Король может ходить только на одну клетку, а Королева - на любое количество.

Суть шахмат в том, чтобы убегать от удара противника и наносить неожиданные удары из-под тишка - это суть и концепция тайных обществ.

Очевидно, что Король - это символ некоего тайного руководителя, который сам действует минимально,  которого общество прячет от всех так, чтобы никто не знал что это он, а Королева - мнимая глава его, действующая активно и почти публично . Уничтожение Королевы не уничтожает тайное общество, поскольку в любой момент пешку могут посвятить в другую Королеву.

Возле Короля и Королевы трутся епископы - причем разного пола (которые двигаются только по своим половинам доски) . Они ходят по крестообразному паттерну, однако вывороченному наизнанку - по косому кресту.

Дальше от Епископов находятся Рыцари , которые единственные из всех способны пересекать ряды противника и оказываться на его территории. При этом они каждый ход меняют свой пол (цвет клетки на которой стоят).

Наконец, последними стоят Rook, что в шахматах переводится как "колесница", хотя в действительности в английском языке обозначает "мошенника", "выманивающего деньги".  У них паттерн движения как у епископов крестообразный, но прямой, не вывороченный.

Королева является сочетанием Епископа и Мошенника одновременно.

Теперь обратимся к общей сути шахматной игры, как она представляется с внешней стороны.

Игроки ходят поочередно, без всякого соотношения с количеством фигур . Т.е. если у тебя одна фигура или 16, ты все равно делаешь только одно перемещение одной фигуры за ход.

Насколько это соответствует любым процессам управления - достаточно очевидно.

Цель - поставить "мат"  т.е. поставить короля в такое положение , чтобы при любом его движении или неподвижности его можно было достать одной из своих фигур.

То есть цель не уничтожение короля, а поставить его под контроль пешек, рыцарей и епископов - всего общества. Т.е. демократия.

Фактически демократия - это оккультный мат королю.

Достигается это следующей единой стратегией.
Движением пешек - зомбированных непосвященных сектантов - происходит взлом обороны Короля. После чего начинается "игра элит" - взаимодействие фигур таким образом, что выводится из строя ближайшее окружение короля , а он сам загоняется в угол  и лишается способности перемещаться.

Если вам показалось, что вы прочитали историю гибели короля Карла Первого, Людовика 16 и св.Николая Второго, свержения японского и китайского императоров , то вам не показалось.

При этом активно действуют рыцари - которые периодически оказываются на стороне противника и принимаются за своих, но именно там оказывают наибольшее разрушительное действие - пятая колонна.

Довершают разгром удары rook-ов - мошенников, т.е. экономические кризисы и разорение.

Может показаться, что я противоречу сам себе, с одной стороны утверждая что шахматы безумие, не имеющее никакого отношения к реальной жизни, с другой стороны показывая, что уничтожение ведущих монархий мира происходили по шахматному сценарию.

Никакого противоречия тут нет. Специфика уничтожения монархий показывает специфическую оккультную гниль мозга тех, кто это уничтожение производил. Однако это уничтожение происходило не по шахматным правилам. "Шахматисты"-фигуры были такими же бесноватыми орудиями в руках демонах, как и народные массы, которые сносили сами себе голову в припадке демократического мата.  "Шахматы" это такая же промывка мозгов ложью, как демократия , только разным несчастным.




О советской шахматной мании

Одна из читательниц моего блога некогда задала вопрос - "Откуда в советское время была тотальная мания - играть в шахматы. И куда она делась сейчас?"

В самом деле, шахматный кружок и шахматный раздел были необходимыми и почетными частями любой школы , а поединок Каспоров- Карпов за чемпионский титул на излете СССР был более популярен, чем чемпионат мира по футболу в России. О ходе турнира каждый день говорили в программе "Время".

Я ответил тогда (и не отказываюсь от этого ответа и сейчас), что оккультная составляющая шахмат и ее разрушительное действие на человеческую душу были известны распространителям, но не наивному советскому человеку. Сейчас же в этом нет необходимости, потому что существуют более быстрые и сильные растлители человеческого ума - черная магия, оккультизм, секты и прочая -которые в советское время действовать свободно не могли.

Однако выяснился еще одтн более может быть ясный и очевидный аспект - который дополняет сказанное.

Цитирую одно из первых руководств по шахматной игре   на русском языке (Бутримов И.О., 1821 г)


Collapse )

"

Шахматы и иконография идолов.

Может быть, для кого-то будет неожиданным, но в традиции православного иконописания есть отдельный небольшой раздел , где учат канонически рисовать идолов.

Речь идет о так называемых житийных клеймах по периметру иконы, где в серии небольших изображений молящемуся напоминают ключевые события из жизни святого.

Святые мученики часто сокрушали языческих идолов, поэтому для изображения этого события естественно надо изображать и идолов.

Чин написания идолов интересен тем, что они пишутся, как и все остальное , по традиции, сохраняя подлинный формфактор древних идолов, как он был в древности, при римских императорах-гонителях христианства.

Этот формфактор для современного человека может быть даже несколько неожиданным, поскольку представление его об идолах Древнего Рима и Греции черпается на основании статуй Возрождения - дескать это были высокохудожественные непревзойденные изображения голых юношей и девушек.

Легче всего можно найти иконографическое изображение идолов на житийных иконах св. великомученика Георгия, поскольку одним из его ключевых подвигов было падение и разрушение идолов по его молитве.

Давайте посмотрим несколько разных изводов этого житийного клейма.





Вот идол с другой иконы - Покрова Пресвятой Богородицы, где он играет тоже роль иллюстративную, показывая атмосферу Константинополя, который никогда не был свободен полностью от язычества.



Идолы представляли собой статуи , установленные на весьма характерных постаментах в виде высоких тонких башенок  - которые Писание называет "высотами".

Вдаваться в мистические подробности такой своеобразной формы не могу и не хочу, зато если у кого-то когда-то возникнет вопрос, почему шахматы имеют свою своеобразную форму, которая никак не объясняется - "так получилось" - , то  ответ , на мой взгляд, предельно очевиден.

Некоторые из мастеров (уж не знаю какого градуса)  не только не скрывают этого происхождения, но и подчеркивают его.

О цифровой наркомании

Каждый раз, когда человек погружается в компьютерную игру, он погружается во вселенную без Христа , где все его хотят искалечить и убить.
И вся игра состоит в том, что его сначала калечат, а потом убивают.
Другого смысла нет.

Человек при этом говорит, что он так отдыхает.

А кто скажет, что это от сатаны - придурок, который ничего не понимает в искусстве компьютерных игр.

Игра без победы

В бесконечном потоке игр возникает вопрос - когда они прекратятся, ведь игра - это же достижение победы.
В чем эта победа и что будет после победы?

Сама практика и суть фантомного бульканья не подразумевает в принципе понятия победы, ведь победа - нечто статическое, окончательное, законченное. А фантом , иллюзия не подразумевает законченности. Законченная иллюзия убивает сама себя. Священномученик Григорий Лебедев советовал в борьбе с помыслами , особенно когда они наседают яростно, просто спрашивать их :"Очень хорошо! А потом?Да? Ой как интересно, а потом?" Бесы, которые внедряют призрачные помыслы, не в состоянии закончить фантом, и отваливаются как высохшая вша.

Это отличительная особенность наркотического трипа- его видения не имеют никакого логического конца, они перетекают друг в друга, не достигая никакой цели, потому что никакой цели быть не может.
Это же крайне важное свойство цифронаркомании, которую называют "компьютерными играми".
Вы не можете закончить компьютерную игру.
Вы не согласны? Вы можете пройти "Киберпанк 2077" и закончить игру и даже после этого не будете ее "проходить" заново?
Хорошо, что же вы будете делать?
Ах, вы будете играть в другую игру?
С какой же целью?
Чтобы ее закончить и начать другую игру?

Здесь атеист скажет: "Чувак, а какие цели в реальной жизни? Все то же самое, я ем, чтобы потом снова есть, я сплю, чтобы потом снова спать, я иду на работу, чтобы потом снова идти на работу"

В этом и заключается необходимость и неизбежность погружения человечества в бурлящий фантомный ад после отвержения Бога.
Если нет Бога, то нет никакой цели в жизни, кроме удовольствия.
А нечестивому уму нет удовольствия, кроме услаждения самим собой.
Плотский разврат и обжорство не постоянны по физической немощи тел - поэтому нужна постоянная игра, в которой нечестивый ум наслаждался бы сам собой - своим величием, своей победой, своим превосходством. Радикальные способы - употребление шприцов и вен, но до этого надо же дойти. Как же наслаждаться собой до этого решительного шага?

Игра - и только игра.
В цифронаркомании интересна тенденция - если лет десять-пятнадцать назад онлайн-игры требовали для своего "прохождения" годы человеческой жизни,  то сейчас время для "победы" игрока в игре все сокращается и сокращается - до часа, получаса, 15 минут, 60 секунд. 60 секунд - и ты победил или нет (заплати  чЕканной монетой - и будет только "победил"). Это тоже состояние распада, когда больное сознание требует учащения и усиления "приходов" от игры.

Суть игры - это играть.
Находиться вне реального мира.
При этом нахождение вне реального мира для человеческого ума в фантомном мире - это разложение ума, распад его через попытку согласовать себя с иллюзией. Иллюзии постоянно меняются, и ум постоянно пересогласовывает себя вместе с меняющейся иллюзией, в результате чего рассыпается и разрушается его структура и сердцевина. 

Что же это за состояние, в котором человек находится вне мира и при этом разлагается?
Гроб.

Игра  - это гроб для человеческого ума.
Погружение в игру человеческого ума- это добровольное погружение в смерть.
Самоубийство.

Кое-что о компьютерных играх.

Когда о необходимости борьбы с "видеоиграми" заявляет человек, который никогда в них не играл, ему говорят - "чувак,    ты не имеешь права запрещать , потому что не знаешь, что это такое"?

Когда о необходимости борьбы с "видеоиграми" заявляет человек, просадивший в них уйму денег и времени, ему говорят - "чувак, ты не имеешь права запрещать, потому что ты сам геймер и значит лицемеришь".

Внимание - вопрос, кому же тогда разрешается бороться с видеоиграми?

Это в точности аргументация  против борьбы с наркотиками.

Игровая индустрия - фабрика антихриста.


Примечательно, что бескрайний поток самого омерзительного откровенного антихристианства изливается из двух самых преданных папе стран - Польши и Италии. 

Египетские пирамиды бессмысленной новизны.

Некогда мы видели подобие современного образа жизни фараоновым мучениям народа Израильского.
Фараон заставлял Израильтян шесть дней в неделю собирать солому для кирпичей, а в выходные из собранной соломы клепать сами кирпичи, которые шли на строительство абсолютно бессмысленных и бесполезных объектов, задача которых была - чтобы Израильтяне задолбались.

Эти объекты мы сейчас, скорее всего, наблюдаем в Египетских пирамидах (по-крайней мере число их совпадает)

Современный человек вкалывает рабочую неделю, зарабатывая себе на "развлечения" в выходные дни (солома)
А в выходные дни "отрывается" и "развлекается" - делает кирпичи фараону.
Что развлечения горше и тяжелее работы очевидно из того, что понедельник - самый тяжелый день, а пятница - самый легкий.
Ясно, что на делании кирпичей "развлечений" современный человек умучивается так, что работа доставляет ему отдых и восстановление.

Но чем же таким он умучивается?

В чем "развлечения" и "удовольствия"?

Получение бессмысленной новизны.

Компьютерные игры,
кинофильмы,
чтение фантастики
путешествия за "новыми впечатлениями".

Человеку нужно НОВОЕ - и все равно что.
Он согласен на сколь угодно ложную ,бредовую и бессмысленную информацию или развлекуху - главное, чтобы она была НОВОЙ.

Зачем ты играешь в компьютерные игры?
"Ой, там исследуешь НОВЫЕ земли, получаешь НОВЫЙ опыт, получаешь НОВЫЕ ощущения".
Какой смысл, какая польза, какая гармония от этого?
Никакой.
Хаос и шум в голове от заведомо ложных и бессмысленных слов.
смысл - только в мгновении получения НОВИЗНЫ.
И полученное за тем уже совершенно никому не нужно.

Жалобы на бессмысленность и глупость голливудских фильмов и компьютерных игр - бессмысленны.
Ведь  задача последних - генерация не смысла, а ощущения новизны.
Мимолетного, секундного.
Каждое мгновение должно происходить что-то новое - и неважно что и насколько осмысленно.

Но невозможно отключить сознание, даже мертвое.
Оно по природе пытается гармонизировать ложь, присоединить его к своим несчастным и измученным обломкам.
Но мало того, что это невозможно по отсутствию источника гармонии - Бога, но еще и вносится , гармонизируется ложь, ложь по природе бессмысленная и не связанная с бытием человека.

Образно говоря, сознание пытается гармонизировать обрывок разрушенной музыки с куском пластика.
И это боль.
Как по процессу, так и по результату.

Сознание , упиваясь ощущением новизны, вносит в себя боль и страдания, которые являются со всей своей силой после прекращения ощущений новизны.

Механизм наркомании и алкоголизма.

Всеобщая необъяснимая "ломка" по понедельникам - пруф.