Благогон против св.Серафима Саровского.
"Благогон" в день памяти преподобного Серафима Саровского разразился площадной бранью по поводу преподобного Серафима Саровского.
Не удивительно, и совсем не неожиданно.
Любопытен здесь уровень аргументации.
Некий Александр Стрижев строит свои хулы на следующих трех китах.
1) Все кто писали про преподобного Серафима - лгали на него.
2) Единственный кто не лжет - это автор статьи.
3) Все пророчества преподобного Серафима выдумка и фейк.
Аргументируется это все очень весело - мол. у священномученика Серафима Чичагова не было времени на правду, поэтому он налгал.
Вся ненависть и злоба пасквилянта обрушивается на Николая Мотовилова, как на извратителя всей истории Преподобного Серафима , благодаря каковым "извращениям" тот и был канонизирован. У автора пасквиля не хватило стыда даже скрыть противоречие и он им хвалится, как доказательством своей беспристрастности, хотя это - доказательство его лживости и наглости.
Впрочем, ни один из близких преподобному Серафиму и Дивеевской обители не был забыт для оплевания и заушения. Даже Дивеевские сестры. Правда, последним автор отвешивать пощечины в открытую застеснялся, поэтому только намекнул на их недостойное поведение в восхвалении того самого "объединения обителей".
Что вполне логично, поскольку по учению "настоящей ученой и подлинной архивной документооткрывательницы" Ольги Букиной всяческим обелением и чуть не канонизацией прославляется тот самый пресловутый Иоасаф - личный Искариот преподобного Серафима Саровского, о роли которого свидетельствовал не только преподобный Серафим, священномученик Серафим Чичагов, но и почитаемые Дивеевские святые, в первую очередь многострадальная игуменья Мария Ушакова и четыре блаженные.
Огульное отрицание всех пророчеств без всякого основания , кроме истеричных воплей "ЭТОГО НЕ БЫЛО!" вполне логично , поскольку эти пророчества в точности исполняются на наших глазах и на авторе благогона в том числе, поэтому естественно ничто иное, как отрицать их, он не в состоянии.
Наглость и богохульная дерзость этих господ, преподнесших такой "подарок" в день памяти преподобного Серафима достойны примечания.
Но нет худа без добра, и это словоизвержение - новый повод еще раз почтить благоговением память таких угодников Божиих и друзей св.Серафима, что сатана спустя двести лет не может прекратить потоки злобы и клеветы и возбуждает для этого самых очевидных врагов и Церкви и Христа.