February 1st, 2021

На все времена.

"Всем моим критикам в немногих словах ответствую следующее:

Не понимающие настоящего моего сочинения, конечно, не меня должны порицать за то, что не понимают его.
Так же точно, как не в праве были бы они сердиться на меня в таком случае, когда бы им хотелось, например, увидеть новую луну или какую-нибудь неясную звезду, и я со своей стороны пальцем указывал бы им на оные, а у них, между тем, не доставало бы остроты зрения не только для луны и звезды, но даже для того, чтобы хоть перст мой увидеть.

Те, кои узнают и хорошо поймут мои наставления, а, между тем, при помощи их изъяснять темные места Писания будут не в состоянии, то пусть заключат из сего, что у них есть способность только на то, чтобы видеть одни персты мои, но не достает сил на то, чтобы усматривать звезды, этим перстом указываемые.

А посему, как те, так и другие должны удержаться от невыгодных суждений о моем труде и для озарения очей своих должны испрашивать Божественного света свыше.

Ибо я могу двигать перстом моим для того, чтобы указывать известные предметы, но отнюдь не в состоянии дать человеку глаз на то, чтоб он ясно мог видеть и средство, которым я указываю, и предмет, который хочу указать." (Блаженный Августин, "Христианская наука" )
promo ortheos сентябрь 18, 2014 10:40 25
Buy for 10 tokens

Вера и сциентизм.

Истина и ложь различаются верой.
Истине мы верим, а лжи не верим.
Доказательство не приводит к распознанию истины и лжи, доказательство приводит к вере или к неверию.

Например, доказательство теоремы Пифагора не приводит к истинности теоремы Пифагора, оно приводит к ВЕРЕ в истинность теоремы Пифагора.

В самом деле, ведь ее действительность вытекает вовсе не из доказательства, а из свойств прямоугольного треугольника.
В противном случае, ни один прямоугольный треугольник не обладал бы своими свойствами до тех пор, пока бы не было произведено доказательство.
С другой стороны, можно поверить в истинность теоремы Пифагора не только не поняв доказательства, но и никогда не видев его - просто из практического опыта.


Сциентизм, отрицая  принципиальную критичность веры в познании мира, отрицает само существование истины.
Постмодернизм , полное отрицание самого существования истины и лжи - это не что иное, как сциентизм в его черном адском ядре.

Посему Бог и требует веры Себе, как первичного и критического  условия жить.
Чтобы жить, нужно существовать.
Чтобы существовать, нужна истина.
Истина существует только вместе с верой.
Истина потому и истина ,что ей верят.
Нет веры - нет истины.