August 28th, 2020

sci2

(no subject)

Сформулировалось, чего мне так не нравился метод фальсифицируемости - он ведь фактически подвязан на фантазию, то есть можем мы придумать такой эксперимент или нет, то есть получается вчера не могли придумать - было ненаучным, а сегодня придумали (то есть не сделали не доказали, а придумали как в принципе можно доказать) и стало научным.


Плюс по этому критерию пролетают не только почти все гуманитарии, но и суперструнщики и немалая часть "теоретической физики", ибо экспериментов касательно тёмных материй и энергий придумать не могут. А с другой стороны ненавистные прогрессорам религионеры могут, например такой: вот буду молиться и поститься и услышу Голос-с-Неба. Предложили, вполне предложили, а что не будет голоса, так любой толковый экспериментатор скажет: there is thousandth ways to get no signal.


Можно и дальше идти, вот прогрессоры очень любят поразмахивать тем, что мол наука опирается на факты и эксперимент, а религиозники - на догму. Но на самом-то деле нет никого более начитанного в писаниях, чем борцы с религией, и наоборот значительная часть верующих как раз читали-то по минимуму, а вот опыт имеют многие. И не надо, чтот их опыт мол обман и самообман, можно подумать в науке лучше, вот, например, серьёзные люди пишут, что каждый год выходят тысячи статей с неправильными данными из-за ошибки в калибровке (там оно очень серьёзно влияет на интерперетацию всего и главное это непредсказуемая ошибка, то есть у читателя если он не знаком с авторами и не знает как они меряли и сам не эксперт нет возможности проверить правильность результатов и приходится что - верить, ой?). Опять таки эти десятки цитирований во вступлении, что это как не опора на авторитеты. Опять таки кризис воспроизводимости, не только в социальных науках, там-то оно хоть как-то рационализиремо (гуманитарные теории изменяют людей и те действуют и думают по другому) я уж не говорю про то, что лекарства с годами в плане эффективности становятся всё ближе к плацебо (таблетка с пустотй, буддисты одобряэ). Ну так и спрашивается, с чего это непосредственные ощущения религиозного опыта менее надёжные чем спектр снятый чёрти кем и чёрти как а может и вовсе поддельный?
promo ortheos september 18, 2014 10:40 25
Buy for 10 tokens

Как предприятия "заражают" коронавирусом.

На бросовую должность (где текучка , бо платят мало, а геморроя много) устраивается человек. Ходит три дня на работу, целуется, здоровается, вахта, столовая , тубзалет - по всем этажам.

На третий день звонит в отдел кадров "у меня нашли коронавирус я буду на больничный ложится".

Никто не видел ни коронавируса, ни анализов, сам человек хз откуда взялся. Три дня шатался типа работал.
НО

Все женское население с инфарктом (уменямуждетиеслиязаболеючтоснимибудет)

Начальство с инсультом (еслияничегонесделаюменяпосадють)

Всех гонят на тестирование коронавирусом. В перспективе - принудительная вакцинация. Что значит государство сказало что добровольное? У нас частная компания, у нас директор решает, что добровольно а что нет.

??

Профит.

Вот таким нехитрым образом забесплатно можно нагнуть на коронавирус предприятие на 1000+ рыл.

Зравые голоса "чуваки, завтра еще один заявит, что у него коронавирус - опять всех будут тестировать?" - никто не слышит.

Уж тем более никто не будет слушать голоса "а чем это отличается от звонка в полицию про заложенную бомбу"?

Потому что мозги уже отбили.

Сциентисты - человеческие бесы.

"Происхождение имени бесов, если мы обратимся к божественным книгам, представляет собою нечто весьма достойное изучения.

Они называются δαίμονες,"демоны" словом греческим, и названы так от знания.
Просвещенный же Духом Святым апостол говорит: «Знание надмевает, а любовь назидает» (I Кор. VIII, 1).

Слова эти нужно понимать в том смысле, что знание полезно лишь тогда, когда есть любовь; без любви же оно надмевает, т. е. приводит к безмерно напыщенной гордости.

Таким образом, демоны имеют знание без любви, и потому-то они так надменны, т. е. горды, что старались присвоить себе божеские почести и религиозное служение, приличные, как им самим известно, только истинному Богу, и делают это до сих пор, насколько могут и где могут.

Какую же силу над гордостью демонов, по праву владевших человеческим родом, имеет божественное смирение, явившееся в образе раба, этого не знают души людей, надменные нечистотой превозношения, но на демонов похожие только гордостью, но не знанием."

"Для добрых ангелов всякое знание телесных и временных вещей, которым кичатся демоны, не имеет значения; это не потому, что они этих вещей не знают, а потому что им дорога любовь Божия, которой они освящаются. Перед бестелесной, непреложной и невыразимой красотою Бога, святою любовью к Которому они пламенеют, они считают маловажным все, что ниже ее и что не она, в том числе даже и самих себя; так что они, поскольку добры, наслаждаются лишь тем благом, которое делает их добрыми. Но поэтому они лучше знают и это временное и изменчивое; ибо в Слове Божием, Которым сотворено все, они созерцают те основные причины, по которым одно одобряется, другое отвергается и всё упорядочивается.

Демоны же не созерцают в Премудрости Божией этих вечных и, так сказать, основных причин, хотя по некоторым ускользающим от нас признакам предусматривают будущее с гораздо большим умением, чем люди. Иногда они предвещают и свои собственные действия. При этом демоны часто ошибаются, ангелы же – никогда. Ибо одно дело – строить догадки о временном и изменчивом на основании временного и изменчивого и с этим сообразовать свою временную и изменчивую волю и возможность осуществить свои предположения, – что при определенных условиях попущено демонам; и совсем другое – предвидеть изменения времен в вечных и неизменных законах Божиих, лежащих в Премудрости Божией, и познавать по общению Духа Божия волю Божию, так же непреложнейшую, как и могущественнейшую, – что справедливо присуще ангелам."
(О граде Божием, книга 9 ,гл. 20 и 22)

Точнейшее описание сути сциентизма. Слово в слово. Бездарная немощная мазня в подражание бесам - не больше.

И еще это ответ на вопрос - почему католические монахи усиленно занимались естественными науками, а православные ими пренебрегали

Потому что католические монахи, по блаженному Августину - последователи бесов, а православные - ангелов.

Впрочем, не то чтобы православные монахи совсем пренебрегали естественными науами, только изучали их не так, как хочется сциентистам - не выдавливали из них материальных выгод, а рассматривали в них отражение вечного Ума Божия и искали в них теплоты Христовой.