August 6th, 2020

Порядок и любовь.

У блаженного Августина в "трактате о музыке" одновременно неожиданная и очевидная мысль, что чин-порядок и есть любовь, а любовь есть чин и порядок.
Очевидная она потому, что никто не будет спорить, что в семье, например, бывает лад и порядок только тогда, когда есть любовь.
Это настолько очевидное общее место, что повторение его вызывает даже ощущение тавтологии.

Неожиданность  в том, что чин и порядок - это числа.
И таким образом,  числа это не что иное , как образ, отражение в человеческом сознании действия любви.
Когда мы говорим "этот столб выше того в два раза" то речь на самом деле идет о взаимоотношении столбов друг с другом, которое тоже есть проявление любви (хотя странно говорить об этом в отношении предметов неодушевленных) . Именно отсюда растет знаменитое "чтобы нарисовать бамбук - надо иметь его в своем сердце" - т.е. иконописец или художник или композитор, не могут не иметь дела с числами пропорций, но сами эти числа - суть некие описания взаимного действия любви.

Неожиданность в том, что когда у нас заходит речь об отсутствии порядка в государстве, в работе предприятий, в Церкви - всегда имеют в виду необходимость кого-то расстрелять.
А очевидно, что желание расстрелять совершенно противоположно состоянию любви. И расстрелы УВЕЛИЧИВАЮТ беспорядок и хаос, а не уменьшают его.
Нет, расстрелы  - мера необходимая - но исключительно в рамках , установленной Любовью - т.е. Божественными заповедями.

Неожиданность в том, что когда говорят об отсутствии порядка в Церкви, армии,  государстве и на предприятиях, ищут новых законов - а законы по своей природе суть границы, определенные для тех, которые не любят.  Зачем закон "не прелюбы сотвори", который в супруге видит единственный свет своих очей? Зачем закон "не убий" тому, кто любит того, кого он не должен убивать  и "не укради" тому, который любит того, у кого он не должен красть?

Умножение законов  означает, что умножилось бегство от любви, умножилось число путей, которым можно сбежать в ад - и увеличилось количество тех, в ком любовь охладела и замерзла.
Сколько у вас в семье законов?
В нормальной семье, где есть любовь - есть традиции, но нет законов.

Когда появляются законы в семье (брачные контракты, ювенальная юстиция - нормальная ювенальная юстиция, а не педофильское лобби)?
Когда расцветает хаос , ненависть и бесчиние в семье - разводы, издевательства над близкими, обман и грабеж внутри самой семьи.

Неожиданность в том, что когда ждут спасения России от царя-батюшки , ждут человека , возлагают надежду на человека - а проклят всяк, иже надеется на человека.

Царь-батюшка не источник спасения, а совершенство чина, вершина иерархии (общественной, не Церковной) .
Иерархия же есть действие любви.
По той причине, что иерархия - это чин, а чин - это любовь.
И царь-батюшка существовать может только в парадигме иерархии - т.е. в любви.

И поэтому и обещание царя-батюшки - это не обещание частного русского мессии.
Царь-батюшка - это лишь индикатор существования действительной иерархии - т.е. любви, пронизывающей русский народ  и преобразующей его по чину и ладу.
Любовь по Евангелию и исполнение Божиих заповедей спасут русский народ , а не царь-батюшка.
Отсюда и выходит та истина, которую обещали святые русские - покается русский народ - будет царь-батюшка и спасение. Не покается - не будет. Не царь - причина спасения, а покаяние. Царь на троне- следствие царя в голове, а не причина.

Неожиданность в том, что сам Богослужебный чин Церкви есть любовь Божия.
Ты хочешь испытать любовь Божию - испытай Богослужение.
Если оно тебе тяжко, невыносимо, непонятно - для тебя тяжка , невыносима и непонятна любовь Божия.
Поэтому отлучение от Богослужения есть отлучение от любви Божией.
(кто ны разлучит от любви Божией? Ни начала ниже силы )
И что мы видим в Богослужении ? Опять же чин и порядок в проявлении чисел.
Если стихиры - то на 10. А если на 8 или на 6 - то по причинам.
И мало того, что стихира на 10, так еще и гласа первого, третьяго, осьмаго.
Если канон - то на четырнадцать.
Если антифоны - то по счету.
Если Евангелие - то по зачалам - со своими номерами и числами.
И недели - по счету.
И субботы-  по счету.
И седмицы-  по счету.
И  в самих седмицах - втор-ник, среда, четв-ерг, пят-ница.

Чисел едва ли не больше чем слов.
Что это ? Каббала с сефиротами?
Нет , порядок с любовью.
Живой образ  с четко выверенными пропорциями лика Христова - а не бухгалтерия.


Реформаторы пытаются переделать не богослужение - Самого Бога. Под себя.
Они не хотят Его видеть таким, каким Он являет Себя.
Они хотят самодельного.
Т.е. идола.
Поэтому и реформаторство всегда - идолопоклонство.
Ярким примером этого был злейший раб Иеровоам, который не захотел чина Божия и сказал, что будет почитать Его по своему и у себя - и в Израиле мгновенно образовалось лютейшее идолопоклонство.

Поэтому идолопоклонство , язычество, - не некий неправильный ложный вариант религии.
Это антирелигия, религиозный дистиллят противоположности любви - т.е. ненависти и  порядка - беспорядка, бесчиния.
Поэтому языческие культы мутируют с невероятной скоростью , быстрее чем изменяются мифы о языческих богах.
Неизменность даже ложная образует некий порядок в хаосе -  любовь в ненависти и истину во лжи, и поэтому сразу изблевывается и изрыгается, как нечто чужое.

Поэтому и реформаторы богослужения никогда не могут остановиться на реформах -  они реформируют его бесконечно вплоть до бесконечной свалки бесконечно распадающихся на элементы театральных представлений. (папизм прекрасное наглядное пособие)

Да и  сами театральные представления самим существованием "режиссерских версий" являют в себе  именно это проявление антирелигии , действия беспорядка  и ненависти.

promo ortheos september 18, 2014 10:40 25
Buy for 10 tokens