July 17th, 2018

Священный венец Руси.

Профессор sozecatel_51 в своих исследованиях Смутного Времени точно заметил, что вся история православной Руси окружена святыми царственными страстотерпцами.
Началась Русь Православная со святых страстотерпцев Бориса и Глеба, перелом - конец Рюриковичей и воцарение Романовых - это святой страстотерпец Димитрий Угличский, и конец ее - святые царственные страстотерпцы св. царь Николай с семьей.

К этому же сонму можно без сомнения добавить св.Андрея Боголюбского, совершенно страстотерпческая и при этом вполне ритуальная кончина его от рук иудеев приходится также на переломный период - перехода власти русского великого князя с Киева в Северо-восток - Суздаль, Владимир, а потом - Москва.

Но поговорить я хочу не об этом.

О том, как тесно и близко связаны великие русские святые древности и современности - действительно в одно тело.

Думаю, многие слышали , а некоторые даже лично знали великого подвижника нашего времени архимандрита Павла (Груздева). Его жизнь после исповеднического его подвига в ГУЛаге по прямому Божию волеизъявлению была тесно связана с городом Тутаев.

Вот интересная статья https://www.kommersant.ru/doc/3649855

Кстати, в Гос Думе был принят закон о возвращении городу исконного имени - Романов-Борисоглебск. Но несмотря на это постановление город остался Тутаевым... а закон Гос Думы послали к чертям. Вот так-то.

К чему я это все?
Посмотрите название. Романов-Борисоглебск.
Какое удивительное совпадение с первыми страстотерпцами Руси и Ее последним страстотерпцем (ведь сейчас со словом Романовы ассоциируют отнюдь не Михаил Федоровича или Екатерину , а св.Николая с его супругой и детьми)

А вот житие св.Романа Угличского, который и построил этот город - говорит о том, что не совпадение. Кто сейчас вздрогнул от слова "Угличский" - потому что св.Димитрий - страстотерпец Угличский - тот совершенно прав.

Журналист коммерсанта ляпнул в статье про св.Романа невежество.

Он не был рязанским князем. Он был сыном князя Владимира Угличского - того самого, при котором Углич был взят Батыем. Св.Роман же поднимал Углич из пепла и своими как молитвами, так и трудами, так и искусством правления добился того, что к концу его жизни несмотря на татаро-монгольское иго Углич был процветающим городом не только внешне, но в первую очередь духовно. Житие его было мирным и тихим - совершенно по иконе русской святости - с супругой он жил, скорее всего, как брат с сестрой, столь же тихо и с молитвой преставился, как и жил.

Но в этой тишине было нечто удивительное.
Например, он построил город возле города.

На одной стороне Волги - правом низком - был уже Борисоглебск.
И он построил на другом берегу его - левом , высоком - еще один город.
Романов.
По виду ничего - странного. Понятно- в честь Романа Угличского.

Но от сочетания Романов (Угличский) Борисоглебск могут мурашки по коже пройти.
Это же соединение трех эпохальных событий русской истории. Св.Борис и Глеб - св.Димитрий - св. Николай.

Совпадение?

Знаете когда началось прославление св.Романа Угличского?
После убийства св.Димитрия Угличского.
Не только от гроба св. отрока начались происходить чудеса.
Внезапно то же самое началось у гроба св.Романа.
А с 3 февраля 1605 года началось настолько что-то невероятное, что святейший патриарх Иов лично прислал будущего священномученика Ермогена - тогда митрополита Казанского - выяснить, что там все-таки происходит.
Священномученик Ермоген исполнил это .
Повесть о жизни св.Романа и его чудесах была составлена.
И что там было написано - никому неизвестно.
Потому что в 1609 году пришли ляхи.
Пришли они не просто так - чего-нибудь разорить от широты душевной .
Они целенаправлено искали мощи св.Романа и эту книгу.
Паписты особо выволокли св.мощи из раки на центр храма и ритуально сожгли.
Книга, составленная о жизни и чудесах св.Романа таинственно исчезла и больше никто ее не видел.

Что из этого всего следует?
Просто примечательные совпадения.
promo ortheos сентябрь 3, 2020 11:11 35
Buy for 10 tokens
Наконец закончил , если можно так выразиться, перевод "Шести книг о музыке" блаженного Августина. Перевод делался для себя, поскольку полный перевод госпожи Двоскиной издательства московской консерватории ( не хулю, а привожу причины своего перевода) 1) дорогой 2) в малом количестве…

...

ИМХО :
Вся история расстрела царской семьи от лица палачей - лишь внешняя оболочка для подлинно происходивших там событий, предназначенная для демонстрации.
Она столь же лжива, как сообщение о "детях царя, которые в надежном месте".
Формальная правда - и одновременно циничная мерзость.

Вполне возможно, что огнестрельная пальба была вовсе не причиной и не способом казни. А должна была просто замаскировать собой крики пытаемых жертв. По-крайней мере других приговоренных казнили проще и "эффективнее"  - пулю в затылок или в рот - и никакие "корсеты из алмазов" не помешают.

Шумная беспрерывная пальба и стены , залитые кровью и  покрытые десятками следов пуль - это вовсе не расстрел.
Это когда расстрелом пытались закрыть нечто другое.