April 18th, 2017

promo ortheos september 18, 2014 10:40 25
Buy for 10 tokens

Внезапный будда

Оригинал взят у ninaofterdingen в Достопочтенный отец Мальбранш
Гегель пишет, что Мальбранш развивал картезианскую систему и был добрым католиком. Таковым же Мальбранша почитают Лейбниц и его муза - многоучёный господин Бейль. В своем словаре (т. 1, стр. 210, статья "Зенон") Бейль приводит цитату из Мальбранша, аргумент в полемике с господином Арно (тоже философ, теолог и полемист не из последних):

Мальбранш.jpg

Мой вопрос об этом согрешении десять или двадцать тысяч лет назад. Я так понимаю, это было до сотворения мира, тогда ведь ещё признавали традиционную дату, около пяти тысяч лет до Рождества Христова. Это предсуществование одних душ, без тел, способных согрешить до сотворения мира, насколько это общее место, и главное для кого? Для рационалистов-картезианцев? Для католиков? Последнее особенно интересно.

-----------------------------------
На мой взгляд, еще скандальнее богохульное утверждение, что Бог вкладывает в человека дурные мысли. Виноград от каббалистического содома - там Иегова тоже виноват во всех человеческих грехах априори.

Таланты

Евангельская притча о талантах после некоторого выяснения этимологии слова "талант" заиграла для меня неожиданными красками.

Слово "Талант" происходит от греческого слова τάλας - "скорбь", "беда", "несчастье". Талант τάλαντος (ударение на первом слоге) - это первоначально весы , на которых взвешивались камни для голосования (на одну чашу клались черные "против", а на другую - "за") - что стало потом символом правосудия вообще - и до сих пор талант в руке бабы с завязанными глазами - обычный символ юриспруденции. Отсюда уже (поскольку весы имеют и другое - бытовое рыночное употребление) талант стал мерой веса. Кроме того, "колебаться", "сомневаться", "шататься под действием посторонней силы"  тоже - ταλαντόω  . Впоследствии вес драгоценного металла (серебра или золота) стал мерой богатства и ценности имения, что в переносном смысле (дарования, душевного богатства) попало в русский язык.

Так что в притче о талантах речь скорее всего не только о богатстве и дарованиях, а и о первоначальном исконном смысле слова - талант, как скорбь, беда, несчастье. И Бог раздает не столько таланты/дарования (хотя без этого никуда тоже) и прибыль ищет не от них, а от скорбей и болезней и бед, отсюда и то, что он дает таланты по силам (буквально - это и скорбь, и мера веса) .

А зарывание таланта в землю в таком случае  - это попытка избавиться от скорбей и бед земными методами (наслаждениями, хитростью и лукавством, знакомствами и  деньгами). А прибыль от таланта - то же самое, что колос от зерна  в притче о зернах на разной земле - терпение.

Мёртвые и молодые актёры продолжают сниматься в кино

Оригинал взят у masterok в Мёртвые и молодые актёры продолжают сниматься в кино


К этому давно все шло. После того, как спецэффекты вышли на очень хороший уровень, а гонорары звезд кино стали просто баснословными логично было предположить, что когда то, кто то решит взять образ какого то популярного актера (даже относительно немного заплатив ему, пока он снимается в другом фильме) и с помощью спецэффектов снять его в фильме. Наверняка же получится дешевле и быстрее. Есть же полностью компьютерные и придуманные анимационные персонажи, качество которых дошло уже до такого уровня, что их не отличить от живых людей. С течением времени вообще можно этого выдуманного и нарисованного персонажа сделать настолько знаменитыми, чтобы не нужно было его копировать с современных знаменитых актеров. Вот тут то и будет выгода по гонорарам.

А пока можно на крайний случай просто "пририсовать" лицо к подходящему дублеру знаменитого актера.

Вы думаете такого еще нет в современной киноиндустрии? Ошибаетесь. Все этой уже происходит.

Collapse )

неопалимый Ильич

Коммунисты начала СССР свой сатанизм не только не скрывали, но всячески подчеркивали.

Оригинал взят у shakko.ru в Самые гипнотизирующие картины русских художников


"Самое странное изображение Ленина в Третьяковской галерее написано полузабытым Климентом Редько. Вождь, который умер за год до создания полотна (его смерть и подтолкнула художника) изображен здесь будто какой-то гигантский регулировщик на городской площади. При этом композиционная схема ромба в квадрате отсылает к иконе Богородицы «Неопалимая купина», а колорит ассоциируется и с революцией, и с адским пламенем"