March 21st, 2017

Приказано лгать..

Отец Андрей Кураев зачем-то принялся уже за откровенную и бесстыжую ложь,


Исаакий

Открываем дневники святителя Николая (первый том)
Первая же запись
Исаакий2

Если первую неделю Великого Поста еще можно с натяжкой назвать "великим праздником", хотя для бывшего профессора МДАиС стыдно не знать, что это такое , то дальнейшее уже просто печально.

24 ноября  вечером (уже после праздника св . великомученицы Екатерины) в первом томе, с.117
Исаакий3

Вот еще более великий праздник 13 января там же с.137

"Вышедши от Владыки в половине одиннадцатого, отправился к обедне в Исаакиевский Собор"

Это воскресенье. А вот через два дня другой великий праздник 15 января во вторник (с 140)

"После чаю отправился в Лавру; оттуда в Исаакиевский Собор, где сегодня назначено молебствие о здравии Государыни. По пути купил газет, чтоб читать в дилижансе; был в клобуке, что не составляет помехи
ездить в общественной карете.— Молебен в Исаакиевском Соборе совершали все члены Святейшего Синода; народу было немного для Собора, должно быть, потому, что не успели узнать."

6 февраля (среда) - страница 166
" Все эти подробности я слышал уже в речи Митрополита на молебне в Исаакиевском Соборе, куда отправился из Никольского Собора"

18 февраля (понедельник) - страница 179
" Потом сходил к всенощной в Крестовую Церковь, так как завтра назначен в служение в Исаакиевский Собор."

19 февраля (вторник) - с.180
"Владыка Исидор и все члены Святейшего Синода поехали на молебен в Зимний дворец, и литургию в Исаакиевском Соборе совершали оба викария и все наличные архимандриты — всего четырнадцать митр — и протоиереи Исакиевского Собора.— Я стоял первым архимандритом... Ныне,по словам протодиакона Оболенского, было не менее шестнадцати тысяч в Соборе (а могут быть двадцать две тысячи); из них половина не могла слышать проповеди. Конечно, не слышно было всего богослужения, кроме пения певчих. "

27 февраля - среда масленицы
" К старосте Исаакиевского Собора — Богдановичу (генералу, Евгению Васильевичу). Так как было рано,—он, вероятно, еще спал, то заехал в Исаакиевский Собор, чтобы повременить"

Видимо, владыка Николай заехал повременить к запертому собору, на паперти постоять, постучать.

и на каждое богослужение министерство двора занималось выдачей 16 тысяч разовых пропусков.

Бесстыжая наглая ложь о ненужном народу Исаакие в гнусные времена царизма, который запирал от народа собор.
Совершенно в духе советского агитпропа.
promo ortheos september 18, 2014 10:40 25
Buy for 10 tokens

Семь рукопожатий от Пушкина до Леннона.

Не ходите, девки, замуж за японцев

Оригинал взят у edo_tokyo в Анна Бубнова русская тетя воспитавшая будущую жену Джона Леннона японку Йоко Оно...
Анна Бубнова: русская тетя Йоко Оно со сложной судьбой
Рис. Сергея САВИЛОВА.

Русская барышня вышла замуж за японского банкира

Анна Бубнова: русская тетя Йоко Оно со сложной судьбой

У хозяев усадьбы, в которой сейчас располагается Пушкинский музей в Бернове, мореплавателя Дмитрия Бубнова и его супруги было три дочки: Мария, Варвара и Анна. Они получили прекрасное домашнее образование, а девицами уехали учиться в Санкт-Петербург. Мария стала пианисткой, Варвара закончила академию художеств, Анна - консерваторию по классу скрипки. Тогда, в начале XX века, в моде было все японское. Подруги Анны Бубновой Анна Бубнова: русская тетя Йоко Оно со сложной судьбой
учили японский язык, она тоже стала - за компанию. Ее учителем был молодой и красивый японец Сюнъити Оно,Анна Бубнова: русская тетя Йоко Оно со сложной судьбой

сын президента японского промышленного банка Эйдзиро Оно. Сюнъити жил в Петербурге и был студентом-вольнослушателем естественно-научного физико-математического факультета Петроградского университета. Молодые люди подружились, дружба быстро переросла в страстную любовь.

Collapse )

Вернуть украденное.

Оригинал взят у otets_gennadiy в ДЕРЖАВНАЯ БОГОМАТЕРЬ ЕЩЕ ДОЛЖНА ВЕРНУТЬ ДЕРЖАВУ РУССКОМУ ЦАРЮ!
Не хотелось бы оставить без внимания 100-летний юбилей явления Державной иконы Божией Матери.
Как-то по приглашению Виктора Саулкина я выступал в прямом эфире радио "Радонеж" по телефону. Виктор попросил поделиться размышлениями о явлении Державной Божией Матери в день ее праздника. Я нашел на сайте радио "Радонеж" расшифровку моего выступления. Предлагаю вниманию моих читателей этот текст... http://otets-gennadiy.livejournal.com/271247.html

-----------------------------------
От меня:


Во-первых, каждый день на повечерии Церковь поет к Пресвятой Богородице "человеческому предстательству не ввери нас, но Сама заступи".
То, что Пресвятая Дева взяла русскую монархию в Свои руки, это великая милость , и любому адекватному человеку казалось бы, следовало бы молиться о том, чтобы там она и оставалась.
Но нет.
Требуют у Пресвятой Девы вернуть эту монархию.(именно вернуть, как будто Она ее украла или отняла силой )
Державная икона Божией Матери

Да еще кому?


Вот там - Мать и Сын - и здесь мамаша с сыночком.

Скажите, какое должно быть помрачение , что требуют , чтобы Первые отдали русский трон вторым?

Вот как тут не вспомнить книгу Царств о том, как цари появились в Израиле.
"Они не тебя отвергли, а Меня".

Об уровне неистовой ненависти к св. Николаю ΙΙ

 в ответ на вопрос "Скажите, а на чем вообще основана вонючая волна еже о кшесинской, которую гонят на имя святого страстотерпца царя Николая  в честь 100 летия со дня его мученической смерти ? "
некий господин всерьез обосновывает эту  клевету тем, что ....  когда тот был в Японии , ему подарили куклу гэйся в человеческий рост , которую наследник по приезде в Питер сдал в кунсткамеру.


Это действительно какое-то уже бесовское помрачение ума.