October 13th, 2016

Возвращение к истокам.

Как известно академически образованным реформаторам , известные археологические данные раскопок древних христианских храмов свидетельствуют о том, что там не было ни икон, ни иконостасов, и даже крестов. Поэтому для возвращения к древним истокам христианского благочестия и подлинного переживания Евхаристии надо убрать иконостас и иконы .

Однако , это полумера. Археологические раскопки древних христианских захоронений свидетельствуют о том, что кроме этого у древних батюшек не было ни кожи, ни плоти, ни внутренних органов, и одеты они были в драные лохмотья. Поэтому для подлинного переживания Евхаристии с  восстановителей древнего благочестия надо содрать заживо кожу и выпотрошить. Ну, а лохмотья, думаю, у уборщиц найдутся.
promo ortheos сентябрь 3, 2020 11:11 35
Buy for 10 tokens
Наконец закончил , если можно так выразиться, перевод "Шести книг о музыке" блаженного Августина. Перевод делался для себя, поскольку полный перевод госпожи Двоскиной издательства московской консерватории ( не хулю, а привожу причины своего перевода) 1) дорогой 2) в малом количестве…

Кое что об Аверинцеве.

Оказывается , штатный "переводчик" кочетковской секты в советское время будучи солидным членом РАН  специализировался на гностической литературе и переводил гностические апокрифы.  Причем если издание Священного Писания было невероятным, то его гностические переводы (сборник "От берегов Босфора до берегов Евфрата" , М., 1987) издавались за государственный счет.  Характер его мировоззрения прекрасно характеризует фраза "В этом пункте (в построении фраз) проповедь Иисуса, звучавшая перед жителями северной Палестины по-арамейски, не отличается от проповеди Гаутамы Будды, звучавшей полтысячелетия ранее перед жителями северной Индии на языке пали:"  (с. 13)

Понятно, что мировоззрение у человека меняется, и часто во взрослом возрасте отвергаются те тезисы, которые человек говорил раньше. Проблема в том, что я в упор не помню, чтобы Аверинцев отвергался своего гностического прошлого. 

Трогательное единство муд...рецов.

Вопрос - почему секта Кочеткова так резко пошла в гору при понтификате патриарха Кирилла, имеет , похоже, очень простой ответ.

Потому что секта Кочеткова  - это не секта Кочеткова, а секта покойного Александра Меня. А Кочетков просто ревностный последователь этого богословского единомышленника патриарха Кирилла. Но и Мень - не создатель этой секты. Она уходит корнями в революцию 1917 года, породившей и обновленцев, и софианцев, и "парижскую школу", и прочих гадов имже несть числа.

Вот интересная статья из Меневского "библиологического словаря" .
Интересен не бред, который он несет, интересны имена.

"В памятниках Древнего Востока мы чаще встречаем имена переписчиков, чем настоящих авторов. В значительной мере это относится к Библии, сложившейся  в рамках древневосточной цивилизации. "приписывание отдельных библейских книг определенным авторам во многих случаях надо понимать не в нашем, а в восточном смысле . Восток не знал литературной собственности. Индивидуальность творчества и авторов почти в современном смысле с достаточной ясностью проявляется лишь в книгах пророков" (Тураев Б.А,, "История древнего востока", т1, с.67) Однако для установления канона библейских книг эту особенность надо тесно связывать с тем, что людям предлагается н сочинение того или иного человека, а Слово Божие. "Каждое слово Библии говорится всякий раз внутри непосредственно - жизненного общения говорящего с самим Богом и себе подобными, поэтому это слово - принципиально не-авторское слово" (Аверинцев С.С, "Греческая "литература" и ближневосточная словесность", с.213)  "213). Церковь избирала книги в канон не по именам авторов: нек-рые анонимные книги  были канонизированы (Руф, Иов, Ис Нав, 1-4 Цар), а немало таких, к-рые  имели в заглавии авторитетные имена (Еноха, Ноя, Авраама, Варуха, Ездры, Соломона), но были отнесены к неканоническим и к апокрифам.
Религиозный «авторитет священных книг[...] зависит отнюдь не от  исторической точности надписания их автора, но от церковной оценки  содержания (разр. наша. — А.М.) этой книги, выражающейся в признании ее  каноничности и опирающейся на ее  содержание» (*Б у л г а к о в С. Н., Два  града, т. 2, с. 53).

Настоящая (?) Луна.

Оригинал взят у ortheos в Вопрос к фанатикам "рассеянного освещения". Настоящая (?) Луна.
На видео японского спутника "Кагуя"  в лунных тенях нет ни следов ни "рассеянного освещения Земли", ни "рассеянного освещения от ландшафта" и все тени на Луне - черные провалы.

НАСА и Япония летают на разные Луны?
Оригинал взят у edo_tokyo в Япония опубликовала новые уникальные фото и видео, сделанные искусственным спутником Луны — "Кагуя"







Да еще у "Кагуя" засвет от солнца просто немилосердный, а у американцев - как фонариком посветили.

Снова Пальмира.

Когда приходилось обращать внимание на странную любовь ВКС к Пальмире и древнему капищу Ваала, находились стратеги, которые с криком "тытупойтыничегонепонимаешьввоенномделе" громко хлопнули дверью.
В военном деле я ничего не понимаю.

Зато я понимаю, что составление воздушно-космическими войсками  3Dмодели Пальмиры и храма Ваала совершенно не имеет к нему никакого отношения. И кроме оккультного ему сложно найти какое-то объяснение.

"Российские археологи и военные топографы создали электронную ландшафтно-архитектурную 3D-модель сегодняшнего состояния сирийского города Пальмира на основе проведённой там аэрофотосъемки.
Как передаёт ТАСС, фиксация объектов велась с высоты 350, 200 и 120 метров на площади около 13 кв. км.

«Таким образом, в настоящий момент Россия обладает самой актуальной визуализацией современного состояния всемирно известного памятника», — сообщила руководитель экспедиции — заместитель директора Института истории материальной культуры (ИИМК) РАН Наталья Соловьёва.

Аэрофотосъемка в Пальмире проводилась с помощью беспилотного летательного аппарата «Грифон-12», полётное задание разработали специалисты ИИМК РАН (ИИМК и по расположению и по задачам - точная копия Эрмитажа) и Государственного Эрмитажа.

Целью было запечатлеть состояние наиболее известных памятников — храма Бэла, храма Баалшамина, Триумфальной арки, колонны Зенобии, северных погребальных башен, южного некрополя, Археологического музея Тадмора.

На базе аэрофотосъемки и 3D-моделипланируется составить геоинформационную систему (ГИС) Пальмиры."

Поступь прогресса

Оригинал взят у m_yu_sokolov в Поступь прогресса
"Нидерланды планируют разрешить эвтаназию здоровым гражданам страны - такой законопроект предлагают обсудить Минздрав и Минюст страны. Предварительные формулировки таковы: граждане, считающие, что "их жизнь завершена", смогут прибегнуть к "помощи при самоубийстве", даже если они не являются неизлечимо больными... В письме министра здравоохранения Эдит Схипперс и ее коллеги из министерства юстиции Арта ван дер Стер, направленном в парламент, говорится: "(Людям), которые пришли к обдуманному решению о том, что их жизнь завершена, должно быть позволено, при наличии строгих и точных критериев, окончить свою жизнь способом, который они считают достойным".
http://palm.newsru.com/world/13oct2016/deathbywill.html
Жизнь не стоит на месте, смерть тоже.
Впрочем, и древнеримский гедонизм неотделим от отворенных вен и крови, мешающейся в ванне с теплой водой.

Поссорился с Голицыным

Митрополит Амвросий Подобедов ( ставленник митрополита Гавриила Петербургского и покровитель святителя Филарета Московского) был оказывается твердым противником масонства и после прямого конфликта с Голицыным был немедленно снят с Петербургской кафедры и внезапно скончался через два месяца. Еще одно свидетельство против мифа о масонстве святителя Филарета. Духовный наставник и покровитель - против масонов, а его духовное чадо бежит туда поступать?

Самая известная фраза Откровения.

Конечно , это
"Здѣ́ мýдрость éсть. И́же и́мать ýмъ, да почтéтъ числó звѣри́но: числó бо человѣ́ческо éсть, и числó егó шéсть сóтъ шестьдеся́тъ шéсть." (откр. 13,18)
На греческом она выглядит так.
ὧδε ἡ σοφία ἐστίν ὁ ἔχων νοῦν ψηφισάτω τὸν ἀριθμὸν τοῦ θηρίου ἀριθμὸς γὰρ ἀνθρώπου ἐστίν καὶ ὁ ἀριθμὸς αὐτοῦ ἑξακόσιοι ἑξήκον­τα ἕξ.

Из толкований числа 666 , наверное , можно составить целую многотомную энциклопедию. Начиная со святоотеческих толкований святых Ипполита Римского и Андрея Кесарийского.
Конечно, любая спекуляция в этой области - по словам того же св.Андрея - это достаточно приближенная попытка понять "число печати и всего остального, написанного о нем, что откроет время искушения бодрствующим и здравомыслящим."

Нисколько не отвергая и не отрицая их толкований в качестве дополнительной пищи для размышления хочется обратить внимание на то, что
Collapse )