October 12th, 2016

Дайжесть патриархиных новостей

"Стороны обсудили перспективы двухстороннего сотрудничества между Русской Православной Церковью и Российским союзом евангельских христиан-баптистов по вопросам, представляющим взаимный интерес" http://www.patriarchia.ru/db/text/4636463.html

Мне вот интересно, какие могут быть взаимные интересы у Христа и Велиара.

" нравственное поле разных религиозных позиций практически совпадает», — заявил В.Р. Легойда." http://www.patriarchia.ru/db/text/4636450.html

То есть Церковь рассматривает многоженство как волю Аллаха?
Церковь восхищается самоубийством как высшим проявлением человеческого духа?

По-моему, вещества в патриархии уже начали распылять на постоянной основе.

Патриарх , оказывается, фактически заявил. что римский папа - путь жизни.
"Бог дал нам свободу, и мы можем избрать либо путь жизни, либо путь смерти... Именно поэтому состоялась моя встреча с Папой Франциском. Я увидел в нем человека во многом единомышленного, человека, способного к открытой, недипломатической беседе, способного искренне обмениваться своими мыслями и идеями, человека, который также чувствует опасность приближения к черте».

Я то думал - чего это вдруг 8  лет глухонемые никому нафиг не были нужны, и тут вдруг столько шума и беготни.
Их просто используют как таран против уставов Церкви.

"В Церкви будут совершать Литургию для глухих с отверстыми Царскими вратами"
"В указе Святейшего Патриарха Кирилла от 20 сентября 2016 года говорится: «Учитывая необходимость осуществления коммуникационного подхода в деле окормления глухих и слабослышащих прихожан, в храмах, где существуют общины инвалидов по слуху, благословляется совершение Божественной литургии с отверстыми вратами по "Отче наш…"»."

А поскольку на каждом приходе есть глухие. То следующим шагом для глухих будет открытие царских врат по всем храмам. А потом - для слепых - будут алтари выносить . А потом - для содомитов - и женское священство будет.

"«Для неслышащих прихожан ектении и возгласы священник должен произносить одновременно голосом и жестами, но жесты не будут видны за закрытыми Царскими вратами, поэтому-то их необходимо открывать уже с начала Литургии, — говорит специалист Координационного центра по работе с глухими, слепоглухими и слабослышащими Синодального отдела по благотворительности иерей Евгений Морозов. — Если все чинопоследование будет переводить только сурдопереводчик без какого-либо участия духовенства, то у глухих людей не будет целостного восприятия Евхаристии как бескровной жертвы, которую приносит иерей»" http://www.patriarchia.ru/db/text/4636398.html

Священник одновременно с возгласами производит каждение, воздеяние рук и крестное знамение. Других жестов он не производит.
Никаких сурдопереводов в Церкви нет и никогда не было. Вы ввели (непонятно зачем) сурдоперевод, затем обнаружили, что он так непонятно зачем и остался, поэтому давайте еще и непонятно зачем царские врата откроем. Кстати, священник стоит спиной к прихожанам и лицом к алтарю. И ничего инвалиды не увидят - какие там он жесты производит. Или вы его и задом к алтарю теперь развернете?

Но это еще не все.

"По его словам, в некоторых храмах для православных общин глухих специально были установлены низкие Царские врата"

то есть это трогательная забота о глухих, а не латинофронство. Впрочем, я давно подозревал, что владыка Иларион глухой и слепой, но так откровенно об этом никто не говорил. Спасибо.

"«Это не новое явление в христианском мире, а всего лишь продолжение христианской традиции — служить на родном языке прихожан, стоящих в храме, в данном случае — на жестовом языке, — отметил отец Евгений. — По слову Григория Нисского, "с глухими мы разговариваем знаками и жестами не потому, что не имеем голоса, а потому, что бесполезно было бы объясняться словами", — так святитель говорил о формате общения с людьми без слуха»."

Когда же желающие вааловой мерзости перестанут выдергивать и насиловать творения святых отцов для своих похотей?
Разве святитель Григорий это о Литургии говорил?
Он говорил это о символах Писания и знамениях от Бога, о священной символике храмов, которую вы "ради глухих" и разрушаете.
Разрушать святыню на основании учения, которое объясняет - для чего эта святыня нужна - адское извращение.
Это - орден веревочного умника.
Разве Литургия - это разговор с прихожанами? Для вас , может быть - да, потому что вы ни во что, кроме карьеры не верите.
Вот выйдите из храма после литургии и поговорите.
Так вас же под пулеметом из "мерседесов" после службы на "поговорить с прихожанами" не вытянуть. Вы ж убегаете как черт от ладана.

Дух глухой и немой нашел себе обиталище в патриархии.

Вообще , вся эта истерика с "прихожанам нас не видно" очень напоминает Евангельское "вся же творят да видимы будут человеки".
promo ortheos september 3, 2020 11:11 35
Buy for 10 tokens
Наконец закончил , если можно так выразиться, перевод "Шести книг о музыке" блаженного Августина. Перевод делался для себя, поскольку полный перевод госпожи Двоскиной издательства московской консерватории ( не хулю, а привожу причины своего перевода) 1) дорогой 2) в малом количестве…

Старинной холiваръ

"Случилось заехать к нам одному из малороссиян , которого поп-хозяин наименовал полковником Гриневым.
Лишь только сей Гринев сошелся с нашим архиереем, как вдруг неведомо с чего начались у них диспуты философические, теологические, физические, математические, астрономические, астрологические, метафизические, филантропические и прочая. Они бросались из материи в материю, друг против друга кричали, утверждали, опровергали, важничали, смеялись, сердились, хохотали, вставали, садились, ходили , бегали - крику полны горницы, а дела ничего. Двадцать часов с лишним  у меня не выходил поднос из рук - с рюмками, стаканами, чашками без кушанья, в спорах при попойке конца ничему не было видно. Уже лишался я сил, хотя подвиг сей был для меня не новой, как к счастию их и моему , они поссорились.
Гринев бросился в свой покой, архиерей, возсев на лавку, не мог уже встать , завалился за стол и заснул. Проснувшись , не заботились друг с другом свидеться и спросить о здоровье. Они разъехались по домам, оставя спор свой решать академикам, которым нет лучшаво дела "

(Записки Гавриила Добрынина)

Прорекламирую от чистого сердца

Оригинал взят у sozecatel_51 в К 190-летию создания «Бориса Годунова»

20 октября с.г. в 19.30 в Читалкафе состоится лекция доктора юридических наук профессора Б.А. Куркина «Мистика “Бориса Годунова”.

В лекции будут рассмотрены следующие вопросы:

Русская Смута XVII в. в ряду зарубежных смут того же времени.

Пушкин как аналитик цветной революции на Руси.

Мистика «Бориса Годунова» как отражение мистики Русской Истории и ее уровни в трагедии Пушкина.

Лжедимитрий, или о том, о чем не любят вспоминать историки. Отчего прахом Самозванца пальнули из пушки.

О чем пел Юродивый Николка? Потаенный смысл его песенки. Юродивый Николка как центральный персонаж трагедии.

«Матрица» Русской Истории в понимании Пушкина. Пушкин как пророк.

«Борис Годунов» в истории отечественной пушкинистики и современного зарубежного пушкиноведения.

Адрес Читалкафе:

И в заключение о неприятном: вход по билетам. Стоимость билета 200 руб. 00 коп.