August 30th, 2016

Александрийский столп С-Петербурга (история, строительство, легенды)

Интересный факт: при рытье котлована под фундамент столпа на глубине 5 м наткнулись на сваи.
В копилку того, что Петербург был не построен, а разрыт  - или , по-крайней мере, построен на месте другого города, о котором знал царственный строитель, но о котором всячески пытаются молчать ныне.

Объяснение что эти сваи были забиты для укрепления грунта в 1760 году выглядят еще более странными, чем сами сваи. за 70 лет все забыли, что на этом месте уже проводились фундаментные работы? Массовая амнезия по поводу работ, проходивших - внимание - в ЦЕНТРЕ столицы , т.е. центре центра? Прямо возле императорского дворца ? Какого лешего укрепляли грунт на пустом месте? Дворцовая площадь - это пустое место. Сваями укрепляют грунт под зданиями. Не под площадями. Если же это работа Растрелли, который хотел построить тут памятник, почему никаких данных об этом? И опять - массовая амнезия, что забыли о том, что тут уже строили памятник ? У нас старожилы, если расспросить,  помнят, где чего было не то что до войны, до царской власти.

Объяснение

Оригинал взят у pantv в Александрийский столп С-Петербурга (история, строительство, легенды)
Столб... столба... столбу...
(С) народ




Александрийский столп (Александровский, Александринский) - памятник Александру I, победителю Наполеона
в войне 1812-1814 годов. Колонна, возведенная по проекту Огюста Монферрана, была установлена 30 августа 1834 года. Ее венчает фигура Ангела, выполненная скульптором Борисом Ивановичем Орловским.



Collapse )

Ну и от себя напомню - сия колонна с Дворцовой Площадью есть оригинал "солнечных часов" на поклонной горе и , скорее всего, провинциальная копия таковых же на площади Святого Петра в Ватикане.
promo ortheos september 18, 2014 10:40 25
Buy for 10 tokens

Скопцы.

В бесчисленное число сект и секточек, расцветших пышным цветом после реализации старообрядческого иезуитского проекта , входила и одна из самых жутких и страшных сект - т.н. скопцы.

Как известно, на Руси обычая скопить людей никогда не было. Впрочем, из Византии к нам часто попадали клирики (и даже митрополиты Киевские - митрополит Иоанн 1089-1090 и митрополит Ефрем 1090-1096) ) , которые подвергались когда-то таким истязаниям, но их не считали за нечто особенное , и как-то это было вообще вне любопытства русского народа.

С этой сектой связано несколько любопытных и часто - загадочных до сих пор фактов, которые я по обычаю и хочу предложить читателю.

1. Скопчество есть дальнейшее логическое продолжение хлыстовства . А владыка Филарет (Гумилевский) прямо производит хлыстовство от исламских дервишей .  Единственным отличием было то, что хлысты не резали себя ножами. Что и дополнили скопцы.

2. В Европе практика оскопления существовала до 1590 года ... при папском дворе. Мальчиков уродовали целенаправлено для папских капелл , т.е. хоров (повторяться про смысл слова "капелла" я не буду).

3. Об основателе секты скопцов - крестьянине Селиванове - неизвестно ничего. Даже происхождения и имени. Селиванов - это выдуманная им фамилия, с которой он был схвачен. Крестьянином он также не был, потому что в селе, из которого он утверждал, он происходил, ничего не знали ни о нем, ни о имени его.

4. После того, как сектанты начали массовое уродование людей в русских селениях, был отправлен военный отряд с секретным приказом перехватать всех до единого. Перехватали всех до единого, кроме Селиванова. Его предупредили.

5. Сектантов сослали по рудникам, но в 1795 году совершенно загадочно всех их перевезли в Петербург. О чем с ними беседовали, и что было от них нужно петербургским властям - никому неизвестно. После смерти Екатерины главарей заточили в Петропавловскую Крепость.

6. Селиванова поймали-таки и по обычаю того времени пытали. Он говорил под пытками безостановочно, но не сказал ни слова правды.

7. Сосланного в Иркутск Селиванова сектанты объявили Петром ΙΙΙ - отцом императора Павла.

8. Павел Первый внезапно всех скопцов возвращает из ссылки и освобождает из заключения и селит в Петербургской Обуховской больнице.

9. Александр Первый переводит личным указом Селиванова из психушки в богадельню возле Смольного монастыря , где тот мгновенно становится ... церковным старостой и свободно ходит по всему городу, проводя кастрации и тайно распространяя свою секту.

10. В 1802 году по просьбе польского камергера Елинцева Селиванова "освобождают" из богадельни и отдают ему на содержание . Тот мгновенно организует в трех богатейших купеческих домах Петербурга Ненастьева, Кострова и Солодовникова  "корабли", т.е. сектантские отделения.

11. Как известно, кружок Татариновой покровительствовал хлыстам и скопцам. Покровителем кружка был великий масон всея Руси А.Н.Голицын.

12. Другой Голицын Д.В. , генерал-губернатор Москвы в 1838 году скупил все сектантские дома, преобразовал в "богоугодные заведения" и... отдал их в безвременное пользование скопцам. Представляете, сколько народу плясало вокруг "крестьянина Селиванова" ? Причем не просто народа, а высших чинов Российской Империи. Чтобы император лично определял местожительство и содержание крестьянина - это уже само по себе говорит о величине и силе внутренней скрытой работы , стоявшей за этой кошмарной сектой.

13. Когда агентов Селиванова поймали в Таврической губернии (т.е. в Крыму) за оскоплением людей и призывом принять государя Петра Третьего , угадайте, что сделали с крестьяниным Селивановым? Его вызвал генерал-полицмейстер (министр!) и просил (ПРОСИЛ!) не рассылать своих пророков  и никого не оскоплять.

14. Дом Григорьева на Знаменской улице, которая была центром сектантсва, представлял собой неприступную крепость, охранявшуюся день и ночь боевиками (!) из оскопленных солдат, которые должны были всеми силами недопускать до радений иудеев и фарисеев, т.е. духовных лиц Церкви и полицию.

15.Сектанты делились на две группы - избранных , причисленных к 144 тысячам, которые сподоблялись лицезреть лик господа саваофа Селиванова - и простых сектантов. Сейчас, наверное, слегка вздрогнули знатоки иеговистов.

16. "Корабль" (т.е. общину) Селиванова сектанты называли "царским кораблем" . А тут уже слегка вздрогнули, наверное, знатоки сайентологов.

17. На потолке моленной Селиванова находилось масонское изображение всевидящего ока.

18. На голове Селиванова во время поклонения ему в тайных комнатах, как богу, находился "божий венец" - длинный остроконечный колпак (знакомый нам по статуэткам Ваала, он же национальный головной убор хананеев, он же - модный прибор Изабеллы Баварской, он же неразлучный реквизит волшебников - скажем, той же "Симфонии" Уолта Диснея). Кроме колпака он облачался в дорогой восточный шелковый халат и восточные же сапоги.

19. Сам Селиванов говорил крайне безграмотно и ни читать, ни писать не умел. За него говорили "пророки".

20. На распространение секты постоянно приходили жалобы, в том числе и от духовенства. Петербургская полиция постановила , что это дело надо закрыть "по дряхлости и старости Селиванова и по его неспособности распространять скопчество ".  О как.

21. Селиванова "закрыли" внезапно вместе с масонством и иезуитами в 1820 году. Корабль разогнали, самого сослали в Суздальский монастырь под строгое начало.

22. После смерти Селиванова скопцы дали ему титул "Царя искупителя земли русской"

23. У скопцов было два "причастия" первое - кусками черного и белого хлеба с крестообразными надрезами. второе - "великое" - кровью от оскопленного младенца. Сам Селиванов говорил, что оскоплять надо преимущественно младенцев, потому что взрослому тяжело решиться на такое. При оскоплении младенцев использовали наркотические вещества. При этом скопцы использовали практику массовой скупки детей у бедных крестьянских семейств якобы для услужения и воспитания, а на самом деле для оскопления.

Кельтская шляпа из Йемена

Оригинал взят у world_jewellery в Кельтская шляпа из Йемена
Известны 4 высокие золотые шляпы, относящиеся к кельтской истории)  Их происхождение и назначение не до конца понятно. Обращает на себя внимание их сходство с йеменскими шляпами, которые носят по сей день в регионе Хандрамаут. Национальная одежда этого региона уникальна. Женщины носят поверх хиджаба соломенные колпаки, которые по сути своей являются термостатами и позволяют подолгу находиться под палящим солнцем.

Кельтские высокие шляпы из золота и бронзы характерны для протокельтской культуры полей погребальных урн, известно 4 таких шляпы,  которые датируются 1400-800 гг до н.э. 3 найдены на территории Германии, одна во Франции. Основная версия - шляпы носили жрецы солнечного культа. Многие ученые считают,  что шляпы использовались в качестве календаря. Может быть, это ничего не значит, но все же сходство любопытное, не правда ли?


Источник йеменской фотографии
Об истории кельтов еще писала здесь
О йеменских сокровищах и царице Савской - здесь

Римокатолики будут участвовать в православном богослужении.

Так совершенно официально заявил митрополит Иларион.

"26 августа 2016 года в Москве начал работу Летний институт для представителей Римско-Католической Церкви, организованный Общецерковной аспирантурой и докторантурой имени святых Кирилла и Мефодия при участии Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата и Папского совета по содействию христианскому единству. В числе участников Института — католические священнослужители и миряне из Италии, Франции, Испании и Румынии, обучающиеся в Папских университетах Рима, сотрудники подразделений Ватикана и представители академического сообщества Римско-Католической Церкви.

27 августа, в канун праздника Успения Пресвятой Богородицы, участники института присутствовали на всенощном бдении в московском храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке.

По окончании богослужения их приветствовал настоятель храма, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры митрополит Волоколамский Иларион. В приветственном слове владыка сказал: «Я хотел бы сегодня поприветствовать членов Летнего института, который ежегодно организуется в эти августовские дни Общецерковной аспирантурой и докторантурой имени святых Кирилла и Мефодия. Вы, дорогие братья, будете иметь возможность в течение нескольких дней посещать храмы, участвовать в богослужении, соприкасаться со святынями нашей Церкви, а также учить русский язык. Я хочу вам пожелать успехов, помощи Божией, и пусть Пресвятая Богородица, наша общая Небесная Матерь, хранит всех нас и покрывает нас от всякого зла честным своим покровом»." http://www.patriarchia.ru/db/text/4599571.html

Уже нет оправданий "они просто присутствуют с культурно-научными целями".
Митрополит РПЦ прямо говорит, что они УЧАСТВУЮТ В БОГОСЛУЖЕНИИ.
Митрополит Иларион прямо сказал, нисколько не стесняясь и ничего не боясь, что он молится с еретиками.

Нет, никакой унии нет. Что вы.