?

Log in

No account? Create an account

November 6th, 2014

Кодла

Кодла - явление специфическо советское. Это люди, которые не верят ни в Бога ни в черта, но являются ... наиболее активными прихожанами. Их манит запах денег, власти и связей, которыми они могут разжиться на доверчивых христианах.  Нижеследующий пример , может и литературный, но совершенно хрестоматийный.

Оригинал взят у zamorin в Церковный
Александр Николаевич Иванов в юности учился в военном училище по специальности "связист".  Поэтому после армии завел себе компьютерный бизнес с охранными и телекоммуникационными связями. Уверовал в Бога. Стал воцерковляться. В храме познакомился с чудесной женщиной Ольгой Алексеевной, она в одиночку воспитывала сына. Скоро они поженились, родились еще две доченьки. Бизнес шел хорошо, тем более, что на работу Александр Николаевич старался брать верующих, непьющих мужичков. Так бы она жизнь и катилась потихоньку, да в рай не распятых не пускают. Везде свои искушения. В храме познакомился он с Владимиром Петровичем, который раньше работал в КГБ, а потом стал политиком и подвизался теперь в областной администрации. Владимир Петрович, собственно сам подошел к Иванову и предложил поговорить после службы. Разговор был интересный. Владимир Петрович предлагал свои административные ресурсы в обмен на то, что часть фирмы, отвечающую за прокладку связи, Алексанндр Николаевич перепишет на него:
— Это пустая формальность, — уверял Владимир Петрович, — но это необходимо для дела. Так будет проще работать, проще государственные деньги проводить и отчитываться. Будут большие госзаказы.
Александр Николаевич взял время на подумать. Но чего тут надо было особенно думать: Владимир Петрович — церковный человек, его было видно на всех богослужениях, молебнах и Крестных ходах. Духовником его был отец Николай, всеми любимый священник. Церковные люди по определению обманывать не могут.
И Александр Иванович решился. Все-таки развитие бизнеса, шаг вперед. Да и работникам прибавка к зарплате. Они ударили по рукам и начали передавать часть фирмы с объемом работ на 3-4 миллиона рублей в месяц на Владимира Петровича. Точнее не на него, потому что он был госработник, а на каких-то его знакомых пенсионеров, которые формально присутствовали на бумаге. На бумаге проводились собрания акционеров, на бумаге ставили подписи и заверяли печати. Через какое-то время все это закончилось. Бизнес отошел Владимиру Петровичу и он как-то пропал. Появился он через месяц на постерах, он был кандидатом в депутаты. Александр Николаевич пошел к нему на прием, Владимир Петрович принял его радушно, стал угощать жасминовым чаем, но  на вопросы о дальнейшей работе отвечал уклончиво, приглашал на освящение каких-то новых корпусов вместе с отцом Николаем, все говорил о преподобном Серафиме Саровском, и какую роль этот святой сыграл в его жизни. Недоуменный разговором, Иванов ушел на работу. На следующий день он едва протиснулся через толпу работников, стоящих у его кабинета. Вслед за ним  в кабинет стали заходить и работники, пока не заполнили кабинет до самой двери:
— Это что же получается? Как можно за один день тридцать человек уволить?, — возмущались они.
— Как уволить? Кто вас уволил?
— Нам сказали, что вы уволили.
— Никого я не увольнял!
— Да сегодня к нам, на рабочую площадку приехал Владимир Петрович и сказал, что все мы уволены, и должны покинуть рабочие места.
— Да как так? У вас и подряд не закончен...
— А вот так.
Александр Николаевич пообещал работягам разобраться и поехал к Владимиру Петровичу. Того не оказалось на работе, он был на освящении корпусов. Еще неделю ездил Иванов, но так и не застал своего бизнес-партнера. Прошел еще месяц. они так и не встретились. Становилось понятно, что Владимир Петрович просто украл бизнес у Иванова, пользуясь его доверчивостью. Наконец они встретились и из краткого очень неприятного разговора стало понятно, что это действительно так. Что Иванов собственноручно отдал дело подлецу, у которого вообще напрочь отсутствовала совесть.
— Да, — сказал Владимир Петрович, — бизнес передали  в третьи руки; да, он больше не принадлежит Иванову; да, он с Ивановым больше не хочет иметь дело.
Внутри души Иванова что-то хрустнуло, но он не стал ругаться. Его жена Ольга Алексеевна возмущалась:
— Да как же он в храм-то Божий ходит? И о чем он там молится? Как же так можно? Он же специально в храм ходит, чтобы здесь знакомства заводить, а потом людей обворовывать!
Скоро от знакомых прихожан выяснилось, что это фирменный почерк Владимира Петровича, что он так украл еще много чего, оставив партнеров ни с чем. Он пользовался  своими связями в администрации и тем, что его сестра была замужем за прокурором области. Все заявления потерпевших исчезали прямо из следственного отдела. Тогда Ивановы пошли к их общему духовнику — отцу Николаю и рассказали как себя ведет вне храма известный "церковный благодетель и спонсор" Владимир Петрович. Отец Николай выглядел обескураженным:
— Как же он исповедуется? Сказано же, кто хоть единый грех на исповеди сокроет, тот сугубый грех на себе иметь будет. А тут воровство, да еще в таких размерах. Как он Бога не боится?!
И несмотря на то, что "благодетель" помог ему деньгами купить новую машину, отец Николай решил поговорить с ним серьезно. На исповеди, после чтения бумажки с грехами, отец Николай всмотрелся в лицо Владимира Петровича и спросил:
— Все?
— Все.
— А не крал ли чего?
— Да что вы, отец Николай.
И отец Николай рассказал ему, что уже знал от своих прихожан. Владимир Петрович прищурил глаза, выслушал батюшку, а потом, даже не прося разрешение грехов, развернулся и ушел из храма. Говорят он теперь ходит в другой храм, слывет там церковным благодетелем и меценатом. И весьма церковным человеком.
promo ortheos september 18, 2014 10:40 25
Buy for 10 tokens

Христос и Ной

Вообще история с пьянством Ноя выглядит несколько странно. Я бы сказал "неестественно" в том плане, что поведение Ноя после принятия "плода лозного" отличается от стандартного поведения. Обычно пьяный человек вообще мало заботится о том, одетый он - или раздетый, и тенденция обнажаться в результате распития спиртных напитков если и существует (тут наркологи больше знают), то совсем уж маргинальна по сравнению с тенденцией " в чем напился, в том и спать повалился". Лежащий на обочине упившийся человек в хорошем пальто зимой или в рубахе навыпуск летом - картина намного более привычная , чем пьяница,который  после употребления решил раздеться.
А все дело в том, что Ной не просто так "и испи от­ винa, и упися, и обнажися въ домy сво­eмъ."
Вся история эта не менее священна, чем призвание Моисея и иллюстрирует тезис "немощи праведников угоднее Богу  добродетелей богоненавистников".


Чуть ли не каждое слово в этой истории имеет прямое отношение к Спасителю, а Ной - есть Его прямой прообраз не только когда спасал человечество в ковчеге, но и когда лежал обнаженный в дому своем.


"И начaтъ Нoе человекъ делатель быти земли, и насади виногрaдъ:" (Быт, 9,20)
"Ину притчу слышите. Человек некiй бе домовитъ, иже насади виногрaдъ," (Мф, 21, 33)
"Аз есмь лоза истинная, и Отец Мой делатель есть: всяку розгу о Мне не творящую плода, измет ю:" (Ин 15,1)


Какое вино Ноя испил? То самое "вино ярости Божией", которое испил Христос. Которое было налито в чашу, о которой Он молился. (Мф. 26,39)


Что значит "испи и упися" ?
Это значит - напился до того, что больше не хотел пить.
"дaша емy пити oцетъ съ жeлчiю смешенъ: и вкyшь, не хотяше пити." (Мф. 27, 34)

Обнажился Ной от вина в прообразование того, что  обнажен был от Чаши  Христос на Кресте (Мф 27,35)

Увидел Хам наготу отца своего и смеялся над ним - смеялись и иудеи над обнаженным Спасителем (Мф. 27,39-44)
Двое сыновей Ноя Сим и Иафет приходят к спящему отцу и покрывают его одеждой, закрывая свои лица. - Приходят двое сыновей Божиих - Иосиф с Никодимом к уснувшему на Кресте Творцу и покрывают Его плащаницей , закрывая свои лица.

В доме своем спал обнаженный Ной, в единственном доме, который у Него был - гробе - спал Христос.
Просыпается Ной и проклинает  ... но не Хама, а сына его
Просыпается от сна смерти Христос. И сами иудеи проклинают и себя и своих сыновей "кровь Его на нас и на чадех наших". Но проклятие это падает не на распинавших Христа, которые были прощены по Его молитве, а на детей их, умерщвленных при взятии Иерусалима.


P.S. Интересно, что та же самая история случилась при "вскрытии мощей" преподобного Сергия Радонежского советской властью в 1928 году. Святое тело преподобного буквально раздевали в присутствии огромной толпы , снимая это гнусное дело на кинокамеры и фотоаппараты. И сопровождалось это поведанием Хама на весь мир "вот, смотрите, я раздел отца моего".
Обнаженное тело преподобного лежало больше года ничем не покрытым, после чего по приказу "сверху" повелели накрыть его ....  стеклом.
Монахи Лавры  и миряне, подходя в это время к св.мощам, закрывали глаза, чтобы не смотреть на наготу (пусть и посмертную) отца своего.
Даже по смерти преподобный Сергий идет по стопам Спасителя.

Загадка круга.

Оригинал взят у varya_popova ">Один из пользователей Reddit заметил, что когда он делает на полу круг из изоленты, то его кот приходит и садится в этот круг. После этого сообщения другие пользователи тоже начали тестировать своих питомцев и делиться полученными результатами. Выяснилось, что так делают практически все коты. Теперь весь интернет активно ставит эксперименты над котами. Попробуйте и вы, и покажите потом в комментариях, что получилось.</b>

ещёCollapse )
</div>


Я попробовал...
Получилось как-то странно...Collapse )

Profile

ortheos
ortheos

Latest Month

September 2019
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow