?

Log in

No account? Create an account

June 25th, 2014

Оригинал взят у partizan_1812 в Вы не вейтесь, Eiweisskörper, над моею головой (часть 1)
Давным-давно(ТМ), когда я был маленьким(ТМ), мои научные экзерциции начинались не где-нибудь, а в лаборатории, занимавшейся происхождением жизни. Скорее даже не в лаборатории, а в Лаборатории, поскольку ей заведовал создатель научной теории происхождения жизни (на Земле) * - академик Опарин. Если учитывать последующие события моей жизни, это может показаться странным, но тем не менее, случилось это именно так. По всей видимости, когда я был маленьким(ТМ) меня привлекали научные проблемы исключительно циклопического, даже можно сказать космического масштаба, а не то, как устроена какая-то там хитрая загогулина в носу.

Впрочем, еще в студентах я стал приходить к неутешительному выводу, что вопрос о происхождении жизни находится вне досягаемости современной мне науки. Разрубившим гордиев узел сомнением стала кончина создателя теории и одновременно директора института, после которой интерес к материалистической теории происхождения жизни среди лиц, принимающих решения наверху, внезапно исчез, а наша тематика была подкорректирована. Мы стали заниматься другими интересными делами не столь космического масштаба, за что я весьма благодарен судьбе и Тому Кто ей распоряжается.

Доказательством вклада вашего смиренного корреспондента в развитие уникальной области знания, о которой идет речь, может служить вот эта статья – единственная такая статья в его, корреспондента, послужном списке. А один раз, как известно, не считается.

И еще много всегоCollapse )


* А если верить острословам, то и свидетель этого события.

** Например, при написании предисловия к так, кажется, и не изданной книге о проблемах дарвинизма. Строго говоря, проблема происхождения жизни не является частью эволюционного учения, но поскольку обе они составляют материалистическую аргументацию в пользу идеи самодвижущейся, саморазвивающейся материи, то нередко оказываются объединенными в подобных дискуссиях.

*** Обсуждению мнений я тоже буду рад, как всегда, но одно дело мнения, из которых в этой заметке преобладающим является мнение автора, а другое дело факты. Также предупреждаю, что п
оскольку это не научная статья, а поток моего сознания, я не буду заниматься подбором всех необходимых ссылок. Но если они вам нужны – спрашивайте и будет вам ссылка.

**** Геккель описывает их как «кусочки слизи», несомненно очень сложные по тонкому строению, но совершенно гомогенные. Всего интереснее – Геккель рассказывает о том, как он описывал ныне живущие монеры в Средиземном и Северном морях, а также приводит ссылки на других натуралистов, которые их описывали (среди которых есть лица с фамилиями Мережковский и Сорокин). Таким образом, существование организмов, состоящих из живой плазмы и не имеющих клеточного строения, было очевидным для естествоиспытателей 1860х годов, в незабвенные времена герценов и базаровых. О монерах можно прочитать в «Истории Творения" на стр. 188-195).

***** Если вы не имели несчастья изучать этот основополагающий труд, то название заметки может оказаться для вас непонятным. Знаменитая формулировка определения жизни ("жизнь есть способ существования белковых тел") появилась именно в этой книге. А белковые тела на родном языке Энгельса называются Eiweisskörper.

****** Если бы Ильич дожил до нынешних времен, он мог бы написать главу также об Эрнсте Тельмане, Эрнсте Реме, Эрнсте Хемингуэе, Эрнсте Неизвестном и Константине Эрнсте, ставящем пьесу “Как важно быть Эрнестом”.
promo ortheos september 18, 2014 10:40 25
Buy for 10 tokens

Ничего нового не открою, просто мне надоел скулеж "вот, у нас в Церкви все такие пассивные, приходит человек с улицы, и никому тут не нужен, оставлен сам на себя, надо чтобы было как у свидетелей Иеговы или хотя бы баптистов".

Скулеж происходит от того, что практически все сектанты , когда речь заходит о православной Церкви, повторяют одно и то же. "Я к вам в церковь тоже приходил, но ничего не почувствовал. У вас все безблагодатно, а вот в нашей общине я сразу  почувствовал, что с ними Бог!"

Первое впечатление, что здесь написано на русском языке, а на самом деле  текст на мордорском, и поэтому ему требуется перевод:

"Язвизда приходил в ваш храм, и там оказалось, что янезвизда, а пациент, причем один из самых безнадежных. А я - не пациент. Язвизда, Поэтому я пошел в секту, где я - Избранный! Зечоузен-ван!".

Единственный способ на православном приходе сделать "штобыбылолкакубаптистов" - это на всех захожан возлагать венки и закалать им быков с восклицанием "боги в образе человеческом сошли к нам!"

Подлинная война за души ведется не на уровне толкований каких-то мест в Ветхом Завете, а именно здесь - сможет ли человек принять, что он не зечоузенван, а пациент - в течение дня и духу его не будет в секте. Потому что там никого не лечат. Все эти "в Библии написано" есть исключительно средство убедить адепта в его зечоузенватости.


Profile

ortheos
ortheos

Latest Month

September 2019
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow