?

Log in

No account? Create an account

May 22nd, 2014

Оригинал взят у seminarist в Статья в GQ о курсах дворецких в Лондоне.
После выхода "Даунтонского аббатства" дворецкие стали очень популярны в Китае. Например, застройщик элитного жилого комплекса недавно затребовал у лондонского агентства по найму 160 (сто шестьдесят) английских дворецких - по одному на резиденцию.

Buy for 20 tokens
Оказалось - не зря. Если вы пропустили, то я уже приступил строить фахверковый дом, а пока под него готовлю основание в виде фундамента. Не сговариваясь, две совершенно разные строительные компании предложили мне, для моего участка фундамент в виде - ребристая плита. Вот она Сперва…

Каноны и католики.

С каноном Священного Писания связаны две трудности. Первая - это непонятки с неканоническими книгами Ветхого Завета. Что есть канонические , а есть неканонические книги - знают все более менее интересующиеся своим мировоззрением христиане. Но вот как к этому относиться - непонятно. Одни считают, что неканонически книги - это "ненастоящие" книги Библии. Другие просто игнорируют их различие и одинаково почитают и те и другие. Вторая трудность еще более непонятная, но она глубоко связана с первой. Это моя любимая трудность, потому что она регулярно ставит в тупик протестантов. Заключается она в том, что в Ветхом Завете "Дух Святый не у прииде". А Новый Завет - это время Его пришествия и излияния Его особых даров. А трудность в том, что в Ветхом Завете книги Священного Писания регулярно составлялись на протяжении почти 1300 лет. Начиная от Моисея и оканчивая Маккавеями. И тут происходит Пятидесятница, излияние необыкновенных даров. И ... тишина. Как написано Евангелие от Иоанна в конце I века - так уже 2000 лет прошло - и ничего. Это так же странно, как если бы в пустыне под палящим солнцем и самумом росло множество цветов, а после дождя, удобрения и засеивания земли - за 2000 лет не взошло ни одного кустика.

Разгадка этого кроется в том, что наше подсознательное понимание канона , как закона, а списка канонических книг, как "индекса разрешенных книг", как разграничения между богодухновенными и человеческими книгами происходит от вывихнутого католического образа мышления, которое человеческую логику ставит над Божественной истиной. Хотя большинство из нас не воспитывали католики, но мы получили эту болезнь через школу - через рационализм "научного мировоззрения". Именно поэтому протестанты и католики хромают, хотя и на разные колени, а вместе с ними хромаем и мы.

Католики неканонические книги почитают второканоническими, то есть хотя и не включенными в канон, однако каноническими, то есть совершенно идентичными каноническим книгам Писания, а протестанты их совершенно отвергают.

Православное же - подлинное - понимание заключается в самом слове "канон". Наверняка все знают, что канон изначально - это строительный отвес. Которым проверяется, насколько вертикально установлен тот или иной элемент конструкции. В Церкви "стоять прямо" или вертикально - это именование правильного , должного мировоззрения. "Стойте и держите предания, имже научистеся словом или посланием нашим" - говорит апостол Павел. "ПрОсти" - "Выпрямитесь" - слышим мы за каждым Богослужением в Церкви.

Когда Церковь говорит о той или иной книге, как о канонической, Она не утверждает, что другие книги (неканонические) небогодухновенны. Но и не приравнивает канонические и неканонические книги. Канон Священного Писания - это особые книги, которыми проверяется "на вертикальность", на соответствие истине мировоззрение. Неканонические книги (и части книг) - это книги, которые или посвящены очень частным моментам (как книга Иудифи) , или имеют отношения к очень небольшому количеству людей и обстоятельств (как книга Товита) , или полнее и яснее раскрывают какую-то тему, канонически описанную в другой книге ( Премудрости Соломона, книга пророка Варуха) или настолько специфична, что она не может использоваться как канон, как , например, арка не может использоваться в качестве отвеса (как третья книга Ездры) . Например, споры вокруг Апокалипсиса в первые века христианства - входит ли эта книга в канон Нового Завета - были вызваны не сомнениями в ее богодухновенности и истинности, а как раз его специфичностью и применимости в качестве канона. Ересь хилиазма (распространенная до сих пор) показала - что применима.

Именно с этим же связана загадка библейской тишины в 2000 лет христианства. Разгадка в том, что тишины нет. После сошествия Святого Духа мир кипит книгами Священного Писания. Неканонических книг Священного Писания Нового Завета написано сотни тысяч. Когда мы читаем авву Дорофея, беседы Иоанна Златоуста или Добротолюбие, мы читаем неканонические книги Священного Писания. Они не менее богодухновенны , чем послания апостола Павла, потому что нет и не может быть никакого харизмометра, которым можно измерить степень богодухновенности. Она или есть, или ее нет. ( Да и как может быть по другому, если мы знаем из видения св.Прокла, что толкования св.Иоанна Златоуста на послания апостола Павла были чуть не продиктованы тому таинственно самим апостолом Павлом). А 27 канонических книг Нового Завета - это "канон". Это особые книги, которые есть мера и правило для безбрежного моря слов Духа.
Хисяку живёт в селезёнке, чаще всего у женщин. В числе симптомов чрезмерная любовь к сладостям, желтоватый цвет лица и привычка напевать себе под нос.

Read more...Collapse )
Дары Волхвов - это секретная операция Путина. Он планировал захват Крыма еще 2000 лет назад. Под дарами волхвов пряталось два камаза вооруженных людей, которые приехали в Крым и захватили Донецк.



За наводку благодарность ona_na

gp.gov.ua

Лично у меня такое название сайта украинского правительства вызывает стойкие и невольные ассоциации, для него не совсем  лестные. 
"Выехал я 9-го числа, поездом на Ростов, и в ночь с 10-го на 11-е успешно перешёл границу в чистом поле. 11-го числа утром на такси приехал в город Антрацит."

http://conchis.livejournal.com/854257.html?view=919793#t919793

Это настолько эпично, что я не могу в это не поверить. Ложь должна быть хоть чуточку правдоподобной. Я или поверю в такси в чистом поле на государственной границе , или сойду с ума. Третьего не дано.

Если уважаемый автор этого эпического повествования ту же самую версию своего появления рассказывал в Антраците, то я могу объяснить столь необычную реакцию местных жителей. Понимаете - это я духом тверд и верой силен - могу поверить даже в то, что можно с границы до Антрацита доехать на такси. Даже могу поверить в то, что человек может прийти в два часа ночи в глухой украинский хутор и поймать там такси до райцентра. Даже могу поверить, что несмотря на войну по ту сторону границы, огромное количество правых секторов, блэквотеров и нацгвардейцев и временами долетающие звуки взрывов , российские пограничники очень добрые и благодушно смотрят на пересечение гражданами государственной границы. Вернее - вообще не замечают. Я могу поверить, что человек хвастается об уголовном преступлении (нелегальное пересечение границы) в ЖЖ, Но мы же не можем требовать такой силы веры от простых донбасских шахтеров. они народ простой, и между верой в такси на границе и неадекватным поведением всегда выбирают последнее.

Profile

ortheos
ortheos

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow