February 12th, 2013

Почему Бог не белит потолки во время пожара.

Вопрос tilimilitram"Не укладывается в моей голове ни взгляд теологов-эволюционистов на Благого Всесильного Всеведущего Создателя, запустившего миллиардолетние гонки на выживание с гибелью способных к страданию тварей, ни то, как Он же попускает, по представлениям креационистов, такие ужасы поврежденности в сотворенном, имея силу их не допускать.

Вопрос: Если каждый вид животных сотворен совершенным и животные изначально не приспособлены к паразитизму и умерщвлению прочих тварей, виды имеют четкие пределы адаптации к новым условиям, никогда в ходе такой адаптации не дифференцируются в новые разновидности, то откуда тогда то удивительное количество паразитов и хищников, отлично приспособленных к умерщвлению других тварей? Откуда взялись их врожденные программы развития и поведения, цепочки и регуляторы сложнейшей биохимии

Если эволюционную гонку с множеством неизбежных страданий и смертей высших животных творению Создателя приписывать кощунственно, а креационисты не допускают и мысли о самоорганизации в превращении эдемских растительноядных в хищников и паразитов, ведь это предполагает грандиозные тонко согласованные перестройки их геномов, то откуда тогда эта специфическая сложность в устройстве охотников? Ее кто-то задумал и реализовал? Она организовалась сама"

"
ни то, как Он же попускает, по представлениям креационистов, такие ужасы поврежденности в сотворенном, имея силу их не допускать."

Сразу обратим внимание на некоторую уклончивость в этой фразе. Если в первой половине ( про эволюционистов) четко все названо своими именами , то здесь неожиданно появляется туман. "Попускает ужасы поврежденности в сотворенном, имея силу их не допускать". Вопрос - откуда появились эти ужасы, отсутствует. Хотя  именно в этом вопросе, прикрытом  туманом и заключается ответ.  Эти ужасы появились по причине греха. Единым человеком в мир вошел грех, и грехом смерть - говорит апостол Павел  (Рим. 5,12). Спрашивать , почему Бог не прекратит страдания в мире - все равно , что спрашивать, почему строители не штукатурят потолок во время пожара. Бог не сумасшедший. Страдания, смерть и уродства - это не причина, не нечто существующее само по себе. Обугленные стены мироздания - результат пожара, происходящего в человеческой душе. Можно сделать новые стены, но если пожар продолжается, то они мгновенно превратятся в пепелище.  Поэтому Он не делает новый дом. Он тушит пожар. И вот тут и появляется проблема: тушение пожара происходит только в согласии со свободной волей человека. Но пока не потушен весь пожар - строить новый дом нет никакого смысла. Он мгновенно превратится в точную копию прежнего пожарища. Пока не спасены все, кто этого захочет, Бог не строит нового дома. Но есть люди, которые предпочитают пожар новому дому ( от них же первый есмь аз). Их ждет специальное место для горения. 
   Почему происходит непонимание этого? Из-за разницы в мировоззрении. Сторонники научного мировоззрения воспринимают человека, как нечто случайное, поверхностное во Вселенной. Они определяют важность того или иного по величине ег
физически размеров. ( что с них взять)  Христианство говорит о власти человека над видимым миром - но и не только власти, но и ответственности. Человек обладает властью , но именно человек и несет ответственность за него. 

"
о откуда тогда то удивительное количество паразитов и хищников, отлично приспособленных к умерщвлению других тварей? Откуда взялись их врожденные программы развития и поведения, цепочки и регуляторы сложнейшей биохимии? "

Катехизис митрополита Филарата:"ПРОМЫСЕЛ БОЖИЙ ЕСТЬ НЕПРЕСТАННОЕ ДЕЙСТВИ всемогущества, премудрости и благости Божией, которым Бог сохраняет бытие и силы тварей, направляет их к благим целям, всякому добру вспомоществует, а возникающее через удаление от добра зло пресекает или исправляет и обращает к добрым последствиям."

То, что творение Творца начало уничтожать друг друга - это результат греха, которого Бог не творил, и этого не было в Его замысле.  То, что это уничтожение приводит к выживанию - действие Его Промысла, Который зло, возникшее через удаление человека от добра, обращает к благим последствиям. 

Что касается "программ" - то это понятие -  опять же следствие научного мировоззрения, восстающего на истину. Не существует никаких "программ".Существует воля Творца - свободная и любящая. Когда Господь говорит о способе существования твари, Он не говорит ни о каких безумных программах. Он говорит "
Взгляните на птиц небесных: они не сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш небесный питает их.".
Да, орел, разрывающий на части ягненка и стервятник на падали - не задумывались такими. Но тем не менее пищу посылает им Господь, хотя само пожирание есть результат греха. который Он не творил. Он просто действует в условиях пожара. 

"
то откуда тогда эта специфическая сложность в устройстве охотников? Ее кто-то задумал и реализовал? Она организовалась сама"

Она не организовалась сама. Еще раз повторю. То, что одни животные начали пожирать других, хищничество , все ужасы извращенного симбиотизма-паразитизма  - это результат греха. А исправление этого таким образом, что вместо самоуничтожения в течение нескольких часов, это стало  способом существования в условиях пожара - дело Промысла.

promo ortheos september 18, 2014 10:40 25
Buy for 10 tokens

Юрий Кузнецов "Очевидец"

Оригинал взят у krasnaia_gotika в Юрий Кузнецов "Очевидец"
Вела дорога прямо на вокзал,
По сторонам носился птичий щебет.
Отец надел медали и сказал:
- Пойдём смотреть - товарищ Сталин едет!

Мелькнул товарищ Сталин вдалеке:
Глаза, усы, неполная улыбка,
И трубка в направляющей руке,
И змейка дыма - остальное зыбко.

Пришли домой, схватил отец ремень,
Стал сына бить так, что летели клочья:
- Я бью, чтоб ты запомнил этот день,
когда увидел Сталина воочью!

От ужаса и боли сын ревел,
И мать кричала: - Люди, заступитесь! -
Один сосед ребёнка пожалел
И на отца донёс как очевидец.

Отца на Север увели с крыльца.
Об этом сын не говорит ни слова.
Отшибло память. Он забыл отца.
Но Сталина он помнит, как живого.

1988

ИСТОЧНИК: Кузнецов Ю.П. Стихотворения и поэмы. Том 4. 1980 – 1991. М.: 2012. С. 306.

Брат Максим Соколов жжет не по-детски.

"Основная идея блогосферы подмечена еще в Деяниях Апостолов -- "закричали
все в один голос, и около двух часов кричали: велика Артемида
Ефесская!" (19:34)."

Оригинал взят у m_yu_sokolov в Эксперт предупреждает, что желание РПЦ освоить блогосферу чревато трудностями

Златые на челе имел велики роги, Серебряную грудь, имел железны ноги

Оригинал взят у steam_carousel в Златые на челе имел велики роги, Серебряную грудь, имел железны ноги
пантеон

Перун, Мокошь, Хорс и Стрибог, если кто не признал.

"...данное издание - перевод ученой диссертации "Universa Religio Ruthenica sive Moscovitica" ("Всеобщая религия рутенов, сиречь московитов") Георга Андреаса Шлейзинга, скрывшегося под псевдонимом Теофил Вармунд (Theophilus Wahrmundus). Однако другие источники в качестве автора диссертации называют еще одного ученого немца - дьякона церкви Св. Михаила в Гамбурге Михаэля фон Оппенбуша (Michael von Oppenbusch, ум. в 1686 г.), который защитил свой труд в Страсбургском университете в 1660 году."
Collapse )