December 24th, 2011

Боитесь маленькой японской девочки с патлами?

Маленькая польская девочка с топором - вот кого надо бояться!!

"А в конце 14-го своё веское слово сказала польская знать. Полякам не нравился Сигизмунд, поэтому они выбрали вторую дочь Лайоша и объявили её своим королём (именно так, формально Польшей не могла править женщина). А раз так, брак Ядвиги с Габсбургом терял смысл. Была найдена другая, очень перспективная, кандидатура - князя-язычника Ягайла - и помолвку Ядвиги с Вильгельмом решили разорвать.

Только возникла одна сложность: обручённые успели познакомиться и даже полюбить друг друга с вполне подростковой пылкостью: Вильгельму тогда было 15, Ядвиге 12 лет. Вильгельм приехал в Краков, чтобы настаивать на своих правах, Ядвигу к нему не пускали, тогда "король" решила с помощью секиры пробиться к суженому и, так сказать, осуществить брак. Тогда её уже не смогли бы отдать другому. Но путь ей преградил опекун, Димитр из Горая (русин, кстати), убедивший девочку остановиться и смириться с судьбой. Интересы королевства, мол, и всего христианства требуют совсем другого."

отсюда:
http://schaab.livejournal.com/13733.html#cutid1

12-летняя шпингалетка, которая ,размахивая топором ломится, чтобы переспать со своим мальчиком - вы еще считаете , что наша молодежь себя плохо ведет?
promo ortheos september 18, 2014 10:40 25
Buy for 10 tokens

Скромный сельский храмик и разжиревшая РПЦ

Оригинал взят у sergiusvg в Церковь в стиле "хайтек"
Это не объект европейской ПРО, как может показаться с первого взгляда

Это новая сельская церковь в Дитенхофене (возле Нюрнберга), освященная в 2009 г. епископом Айхштэтта Грегором Ханке.


Collapse )




Обратите внимание на фразу "Источник финансирования: строительный отдел Епископства Айхштэтт из церковного налога, который платят все, назвавшиеся католиками, на территории епархии."

Церковный налог - это обычная практика во всех странах, исключая православные. Если ты назвался католиком - будь любезен платить налог в РКЦ. Если ты иеговист - ты платишь десятину свидетелям Иеговы. Если лютеранин -в лютеранскую общину. И только если ты православный, ты можешь, не платя ни копейки , срать тоннами говна , что попы зажирели , РПЦ - ЗАО и только и выколачивают изо всех деньги!

Как делают революции

Из личных воспоминаний Корнея Чуковского.
Одесса, 1905 год, Броненосец "Потемкин".

Смачные места.

"Через минуту я уже знаю, что нынче ночью случилось большое событие: пришел из Севастополя революционный корабль, какой-то броненосец с двенадцатидюймовыми пушками, он восстал и теперь его пушки угрожают уничтожить Одессу, если она не захочет восстать вместе с ним".

Психика революционеров:
"ОТ этой пестроты, от трезвона, от жаркого июньского неба, от сознания, что у меня на глазах совершаются такие большие дела, я , двадцатитрехлетний, испытываю прилив необыкновенной энергии, мне хочется кричать и безумствовать, и я готов расцеловать краснощекого , очень молодого студента, который взобрался на бочонок и произносит горячую речь, почти неслышную из-за колоколов и сирен.

Вообще, в ораторах нет недостатка.Пройдешь десять-пятнадцать шагов - и перед тобою на бочке или на груде камней возникает новый молодой человек, обращающийся с речью к собравшимся. Кроме социал-демократов здесь выступают эсеры, бундовцы, снова эсеры, и даже взгромоздившийся на кучу угля анархист. О чем они говорят, я не знаю, так как наша колонна находится в постоянном движении, и до меня долетают только отдельные фразы,"

"я слышу, как один мальчик сообщеает другому, что на Новом молу лежит потемкинский матрос," убитый чи раненный"...
... Перед нами небольшая палатка, и там ,внутри, в полумраке, лежит головой к востоку коренастый широкогрудый моряк с чернобровым украинским лицом. Это Григорий Вакулинчук, убитый вчера на "потемкине" одним из офицеров и ночью привезенный сюда. Сооруженная палатка очень прочна и добротна: из плотного, вдвое сложенного брезента. над покойником (БОЛЬШЕВИКОМ!!!- Орфеос) тихо теплится восковая свеча, руки истово сложены на груди (У БОЛЬШЕВИКА!!!- Орфеос) Его бескозырка лежит тут же , на перевернутом деревянном ведре, проходящие бросают в нее деньги, кто сколько может "на нужды революции".
На груди Вакулинчука лежит небольшая бумага, на ней мелкими лилово-бледными буквами очень убористо напечатана на пишущей машинке история трагической гибели Вакулинчука. Содержание листовки слово в слово пересказывает стоящий возле тела матрос:
"Смерть угнетателям! Смерть вампирам! Да здравствует свобода!" Из-за переутомления он говорит иногда черезчур монотонно, но тут же встряхивается и с новым воодушевлением повторяет свой суровый призыв".
Собрание сочинений в шести томах, М, "Худ. литература", 1965 г, т2, с 677-682

Полный комплект еврейских политтехнологий детектед: терроризм, шантаж, агитация, которую никто толком не может понять, игра на религиозных чувствах,раскрутка на покойниках.

Слепота с осложнением на мозг = http://ru-middle-ages.livejournal.com

UPD Брат-историк таки-заявился сюда и попытался потрясти мозгом. Прошу насладиться продолжением холивара в комментах ^_^ UPD

Чистый холивар С КОММЕНТАМИ!!!!
[info]ortheos

2011-12-23 08:36 am UTC

"Даже христианский брак, который не без затруднений был утвержден законом в XIII веке...." (История тела в Средние Века, с .36)

Он болен. Серьезно болен.

[info]lorern

2011-12-23 10:00 am UTC

А не переводчик ли виноват?

[info]pearl_fisher

2011-12-23 11:49 am UTC

Ле Гофф?

[info]viktorgrun

2011-12-23 12:49 pm UTC
А в чем он неправ? Суаньтаж, конкубинат и др. формы брака кроме церковного вам неизвестны?

[info]pearl_fisher

2011-12-23 09:33 pm UTC
Впрочем, главное, что у Вас со здоровьем все в порядке. Смотрите только, не глотайте больше зубного порошку.

[info]ortheos

2011-12-24 07:24 am UTC

Очевидно, что аргументации вы учились у вышеупомянутого несчастного.

[info]folkvald

2011-12-24 07:36 am UTC
Вопрос выше Вы решили проигнорировать?

[info]ortheos

2011-12-24 07:49 am UTC

Какой вопрос? Про конкубинат? Просто автор отписался в моем дневнике и уже на втором посте слился в помесь хамство с бредом. Дублировать холивар в сообществе мне показалось несколько уже черезчур. Хорошо, процитирую дискуссию.

Я : В контексте автор имеет в виду , что мракобесы-церковники настолько ненавидели и презирали супружеские отношения, что сам брак едва-едва признали имеющим право на существование в XIII веке. Так что про конкубинат и суань...цзянь - немножко не туда. По-вашему получается, что церковники наоборот , раньше признавали конкубинат, а потом резко порезали мирян в правах. Может, вы и правы, но ваша мысль прямо противоположна мысли онаго горе-прохвессора. Не верите - смотрите сами.

Он: Наркоман столе? Представте себе спорное дело о наследстве 1345 года. Кто такие дети законнорожденные, кто побочные. А если вторая женитба влдовы с детьми на вдовце с детьми. Если она из плебса или бюргкрства ,а он из джентри. Кто наследует дело, кто герб?

Человек не удосужился даже прочитать указанную страницу. Зато удосужился вылить свои бессвязные представления непонятно о чем.

[info]folkvald

2011-12-24 08:01 am UTC

Страниц я удосужился прочитать. Фразы "Даже христианский брак, который не без затруднений был утвержден законом в XIII веке...." я там не нашел. Это во-первых.
Во-вторых - viktorgrun указал Вам, что имелось в виду. Тот бред, который несете Вы, по другому комментировать было невозможно.

[info]ortheos

2011-12-24 09:07 am UTC

@Страниц я удосужился прочитать. Фразы "Даже христианский брак, который не без затруднений был утвержден законом в XIII веке...." я там не нашел. Это во-первых.



текст вы не читали.

"Во-вторых - viktorgrun указал Вам, что имелось в виду. Тот бред, который несете Вы, по другому комментировать было невозможно. "

Текст вы НЕ ЧИТАЛИ. Упомянутый вами товарищ указал мне , что он не читал книгу, которую берется растолковывать. . Что он не в силах понять , о чем идет речь, потому что контекст ОЧЕВИДНО противоречит тому бреду ,который он несет.

[info]folkvald

2011-12-24 09:28 am UTC


Да текст-то я как раз читал. Разумеется не сейчас. (в таком случае - прогрессирующая слепота?) И Вам бы посоветовал почитать целиком, а не выдергивать фразы. Хотя бы эту главу целиком (до 44 страницы). Может бред перестанете писать и истерики по поводу нехороших атеистических ученых в своем жж закатывать?

[info]ortheos

2011-12-24 10:09 am UTC

Я прочитал всю главу целиком еще до вашего совета. Она целиком выдержана в тонах "Вот, поглядите, на этих мракобесоцерковников!" . Никаких разъяснений упомянутого перла не найдено. Равно как и в вашихъ постах.

Кстати, обратите внимание на библиографию. Практически НЕТ ссылок на первоисточники. Все ссылки - на других подобных писак. Таким образом проверить высеры автора по первоисточникам не представляется в принципе возможным. Это уровень даже не студенческого диплома. Диплом БЕЗ изучения первоисточников - летописей, хроник, мемуаров/записок современников , а представляющий компиляюцию чужих сочинений ( да еще сомнительного происхождения и авторитетности) никто даже рассматривать не будет ( исключение - диплом по историографии средних веков, но у нас же тут прямое изучение кокретных тем) . А тут претензии на научный труд.

Ниже всякой критики.

[info]folkvald

2011-12-24 10:22 am UTC

Хватит нести чушь. Если Вы не имеете элементарных представлении о бытовании разных матримониальных традиций на территории Западной Европы, то это сугубо Ваши проблемы.
Почитайте хотя бы "Пятнадцать радостей брака", написанных на рубеже 14-15 веков. Или хотя бы Бессмертного:
http://www.monsalvat.globalfolio.net/rus/manifest/customs/bessmertniy_matrimony/index.php
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/France/XV/1480-1500/15_radostej_braka/posl2.htm

До этого времени во Франции бытовали две матримониальные традиции — позднеантичная и древнегерманская. Ни одна из них не исключала одновременного существования двух-трех видов супружеских союзов. Они различались по своей престижности, но ни один из них не имел ничего общего с моногамным христианским браком. Знакомое нам понятие «брак» просто отсутствовало. Термином, который позднее служил для обозначения брака, называли в ту пору более или менее длительный супружеский половой союз, нередко сосуществовавший с какой-либо иной формой сожительства мужчин и женщин, также признанной в праве.
Христианская концепция моногамного нерасторжимого брака получает признание во Франции (как и в других западноевропейских странах) лишь в XII—XIII вв. Только в это время брак причисляется к основным христианским таинствам. В процедуру бракосочетания включается и церковное благословение. Однако для большинства современников церковная трактовка понятий «брак» и «жена» еще долгое время остается достаточно чуждой. Невозможность сочетать церковный брак с другими формами супружеских союзов или тем более нерасторжимость церковного брака казались не только непривычными, но и неоправданными .

Ваши же комментарии в отношении самого Ле Гоффа просто смешны. Дальнейшие Ваши сообщения я пожалуй удалю. Читайте книги, и не пишите то, о чем ни малейшего представления не имеете.

[info]ortheos

2011-12-24 10:41 am UTC

Солнце мое, вы задались целью доказать невменяемость сообщества? Церковь с самого первого дня существования признавала христианский брак. Как минимум у Амвросия Медиоланского и блаженного Августина

"Следовательно, только супружеский союз и причем союз только приверженцев Христовой веры обращает на пользу благочестия ту низменную похоть, посредством которой плоть страстно желает противного духу (Галат., V, 17).

Ибо только приверженцы Христовой веры имеют изначальное намерение таким образом воспроизвести себя в потомстве, дабы рождающиеся в их роду сыновья возродились бы сыновьями Бога. " (АВРЕЛИЙ АВГУСТИН. О СУПРУЖЕСТВЕ И ПОХОТИ. Глава IV, http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000122/index.shtml)

Что касается вашего Бессмертного, то он с одной стороны говорит , что Церковный брак был утвержден в 12 веке, спустя две страницы выдает перл " Еще важнее, что церковные установления резко ограничивали круг брачующихся. В X—XII вв. браки разрешались с родственниками не ближе восьмого колена по каноническому счету." (http://www.monsalvat.globalfolio.net/rus/manifest/customs/bessmertniy_matrimony/index004.php)

Еще далее он заявляет "Иными словами, распространение церковной доктрины брака в массах развернулось лишь во второй трети IX в."

http://www.monsalvat.globalfolio.net/rus/manifest/customs/bessmertniy_matrimony/index005.php

Может Высокоученый Господин объяснить, как в IX веке в массах разворачивалось то, что появилось в 13-м (12?) веке?

Кстати, да. Можете удалять, баннить. Этим вы только подтвердите свою собственную некомпетентность и неспособность приводить обоснованные аргументы.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Я думал, у нас с технарями в России полная ж. Оказывется, историки обскакали их в сторону полной некомпетентности на два порядка.