Categories:

Нечеловеческий образ сциентизма

Есть одно интересное и странное свойство сциентизма.
Любого. Истории, физики, математики.
Отношение к человеку.
Сциентизм НЕ воспринимает человека как личность.
Только как метку.
Сциентизм даже сциентиста знает как экземпляр класса, не как нечто уникальное , исключительное.
Это выражается наиболее ярко в простом сопоставлении.
Кто-нибудь может сказать без особых изысканий как фамилия преподобного Серафима Саровского?
Ну ладно, преподобного Серафима многие знают.
А блаженной Ксении Петербуржской?
Вся страна почитает блаженную Ксению , и никто не знает как у нее фамилия.

А теперь скажите, сколько сциентистов знает как имя Лобачевского.
Или имя Максвелла.
Или хотя бы Фаренгейта с Цельсием.

Ни одного.
Это не просто странность.
Имя - это личное  свойство. Фамилия - классовое, родовое отличие.

Это глубинная разница между восприятием человека истинной мудростью - в Церкви, и лжеименной.
Об этом говорит и Христос в Евангелии, когда говорит, что Пастырь Добрый овцы своя зовет по имени.
А волку не нужны имена тех, кого он ест. Ему достаточно родового отличия - овца или козел, чтобы выбирать вкус.

Интересный перелом в этом отношении мы видим в правлении России.
Тысячелетие Русью правили цари и князья, которых мы знаем по имени. Св. Владимир, Ярослав, Изяслав, Мстислав, Иван , Василий, Николай - до Николая Второго. Но как только пришли волки, правители переменились и вместо имени их пошли фамилии. Или даже не фамилии. Ведь Ленин, Сталин - это же клички. Не фамилии даже. Клички. Как у животных.

Это примечательно и в научных трудах.
Вот собрание сочинений св.Иоанна Златоуста. Никто не знает, как у него фамилия.
Вот книга академика Б.В. Раушенбаха. И я полчаса потратил, но так и не нашел, как же его имя.

Б.В.
Метка на собачьем ошейнике.
И помянуть некого.

Это не против академика , это странности сциентизма.

promo ortheos сентябрь 3, 2020 11:11 47
Buy for 10 tokens
Наконец закончил , если можно так выразиться, перевод "Шести книг о музыке" блаженного Августина. Перевод делался для себя, поскольку полный перевод госпожи Двоскиной издательства московской консерватории ( не хулю, а привожу причины своего перевода) 1) дорогой 2) в малом количестве…