Униатский архижрец Святослав Шевчук разродился текстом, чудовищным, как само униатство.
"Эту премудрость в Рождестве Христовом предвечный Отец являет миру в своем воплощенном Сыне и открывает в Святом Духе. В этой Божественной Софии, Премудрости Божией, мы видим глубокую мудрость нашего национального и государственного бытия - Софии Киевской, которая является иконой и воплощением Премудрости Божией. София, Премудрость Божия, пришла на киевские холмы с Владимировым крещением и легла в основу всей киевской цивилизации."
Да, архижрец совершенно очевидно из Софии делает четвертую ипостась Троицы - все , как бредил протопоп Булгаков.
"Поэтому понять нашу цель и ответственность в новейшее время - значит сделать Софию Киевскую видимой, живой и деятельной."
"Премудрость Божия стала Мудростью Софией Киевской, сформировавшая основы нашей цивилизации."
"Возведение римской Софии вместе с образованием Украинского католического университета является свидетельством живой и деятельной Софии Киевской, обнаруженной в самом существовании Украинской Греко-Католической Церкви-мученицы как в Украине, так и на поселениях."
"Патриарший собор в Риме является красноречивым символом вселенскости Софии Киевской, воплощением страсти украинского сердца к полноте единства во Христе, дарованной нашему народу"
"Софийное мышления нашей Церкви всякое направляло ее сыновей и дочерей к преодолению внутренних недоразумений, к объединению усилий, к консолидации украинского народа, объединяя вокруг всегда является евангельских ценностей."
"Этика общественных отношений, сформированная в контексте софийного логики нашей истории, определяет особое место для проводника народа"
С точки зрения папистов , есть некая отдельная национальная София Киевская - не храм,не стены, не икона даже - а некая вполне реальная духовная сущность,личность, которая сейчас мертвая, но ее можно оживить через унию с папой.
"В нашей софийной системе ценностей именно народ Божий остается носителем Божьей Премудрости, а затем - голосом, способным напоминать князю о его священную миссию и предостерегать от злоупотребления властью."
А "демократия" - это тайный ублюдок папизма . Возникает законный вопрос - если народ Божий - носитель Божией Премудрости, то зачем папа?
"Эту премудрость в Рождестве Христовом предвечный Отец являет миру в своем воплощенном Сыне и открывает в Святом Духе. В этой Божественной Софии, Премудрости Божией, мы видим глубокую мудрость нашего национального и государственного бытия - Софии Киевской, которая является иконой и воплощением Премудрости Божией. София, Премудрость Божия, пришла на киевские холмы с Владимировым крещением и легла в основу всей киевской цивилизации."
Да, архижрец совершенно очевидно из Софии делает четвертую ипостась Троицы - все , как бредил протопоп Булгаков.
"Поэтому понять нашу цель и ответственность в новейшее время - значит сделать Софию Киевскую видимой, живой и деятельной."
"Премудрость Божия стала Мудростью Софией Киевской, сформировавшая основы нашей цивилизации."
"Возведение римской Софии вместе с образованием Украинского католического университета является свидетельством живой и деятельной Софии Киевской, обнаруженной в самом существовании Украинской Греко-Католической Церкви-мученицы как в Украине, так и на поселениях."
"Патриарший собор в Риме является красноречивым символом вселенскости Софии Киевской, воплощением страсти украинского сердца к полноте единства во Христе, дарованной нашему народу"
"Софийное мышления нашей Церкви всякое направляло ее сыновей и дочерей к преодолению внутренних недоразумений, к объединению усилий, к консолидации украинского народа, объединяя вокруг всегда является евангельских ценностей."
"Этика общественных отношений, сформированная в контексте софийного логики нашей истории, определяет особое место для проводника народа"
С точки зрения папистов , есть некая отдельная национальная София Киевская - не храм,не стены, не икона даже - а некая вполне реальная духовная сущность,личность, которая сейчас мертвая, но ее можно оживить через унию с папой.
"В нашей софийной системе ценностей именно народ Божий остается носителем Божьей Премудрости, а затем - голосом, способным напоминать князю о его священную миссию и предостерегать от злоупотребления властью."
А "демократия" - это тайный ублюдок папизма . Возникает законный вопрос - если народ Божий - носитель Божией Премудрости, то зачем папа?
