Безвременно о св.Феодоре Тироне.
В Откровении постоянно повторяется - "блажен хранящий написанное в книге этой".
Слово "хранящий" по гречески - "Тирон".
Интересно, что вспоминаемые ежегодно в субботу первой недели Великого Поста события связанные с чудом св.великомученика Феодора Тирона имеют удивительные совпадения со временами антихриста. Там антихрист, сначала притворяющийся благочестивым, потом открывающий свое подлинное лицо, здесь Юлиан Отступник, который сначала притворялся благочестивым, потом явил свое подлинное лицо. Там запрет на торговлю тем , кто не поклонится идолу антихриста, здесь Юлиан делает так, что купивший еду на рынке вкушает идоложертвенное. Там Церковь промыслом Божиим питается в особом месте, здесь св.Феодор Тирон учит как прожить без рынка.
Мне кажется, что ежегодное воспоминание чуда св.Феодора с варением колива - это как регулярные учения по гражданской обороне на случай "войны" .
Кстати, 42 месяца правления антихриста удивительно совпадают с шестью неделями - 42 днями Великого Поста (Страстная Седмица в него не включается)
Слово "хранящий" по гречески - "Тирон".
Интересно, что вспоминаемые ежегодно в субботу первой недели Великого Поста события связанные с чудом св.великомученика Феодора Тирона имеют удивительные совпадения со временами антихриста. Там антихрист, сначала притворяющийся благочестивым, потом открывающий свое подлинное лицо, здесь Юлиан Отступник, который сначала притворялся благочестивым, потом явил свое подлинное лицо. Там запрет на торговлю тем , кто не поклонится идолу антихриста, здесь Юлиан делает так, что купивший еду на рынке вкушает идоложертвенное. Там Церковь промыслом Божиим питается в особом месте, здесь св.Феодор Тирон учит как прожить без рынка.
Мне кажется, что ежегодное воспоминание чуда св.Феодора с варением колива - это как регулярные учения по гражданской обороне на случай "войны" .
Кстати, 42 месяца правления антихриста удивительно совпадают с шестью неделями - 42 днями Великого Поста (Страстная Седмица в него не включается)